长篇鬼故事 - 秦娟老师个人简介（刘成章简介）

• 刘成章简介
• 蔡国庆五十五岁妻子第一次曝光，外貌颜值惹争议，他们当初是怎么认识的
• 刘成章详细介绍
• 秦娟的介绍
• 55岁蔡国庆老婆首露面，长相颜值惹争议，他们当初是如何结缘的
• 蔡国庆隐藏多年的老婆，原来长得如此漂亮，你知道她是谁吗
• 问一道语文初一《安塞腰鼓》这篇课文的问题
• 刘成章 简介
• 51岁蔡国庆隐瞒了9年的美女老婆曝光，原来是我们熟悉的女富豪

刘成章简介

刘成章，当代诗人、散文家，共产党员，陕西省延安市人。1937年出生，1961年毕业于陕西师大中文系，他在中学时代就开始了文学创作，高中写诗，然后又转写词，后写了戏剧，再写散文。

曾任该系助教、延安歌舞剧团编剧、《文学家》主编，陕西人民出版社文艺部副主任、陕西省出版总社副社长。

现任陕西省作家协会副主席，中国作家协会会员，中国散文学会常务理事，一级作家。主要成就首届鲁迅文学奖《羊想云彩》，陕西省双五文学奖特别奖等。

代表作品《羊想云彩》《安塞腰鼓》等，其中《安塞腰鼓》入选八年级人教版下册3课、六年级冀教版29课及六年级苏教版14课。

扩展资料：

代表作品介绍：

1、《安塞腰鼓》

《安塞腰鼓》是刘成章写作的散文，最早出自1986年10月3日的《人民日报》 ，并被收录在人教部编版八年级下册教材第3课。

安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。

另外一点也颇有意味：它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。

人的表演和乐器的“表演”完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势、鼓借人威、酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍，一脉贯通。

散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的这一特点。

2、《山峁》

《山峁》是刘成章的一篇散文，《山峁》在颂赞陕北地貌、风情的同时，把山川和人物，传说和现实有机地统一并结合了起来。读罢《山峁》掩卷而思，恍然有悟：原来山峁的高大奇伟，恰在于它是一颗质朴而高贵的灵魂所幻化！

蔡国庆五十五岁妻子第一次曝光，外貌颜值惹争议，他们当初是怎么认识的

蔡国庆老师在上个世纪八九十年代是非常受欢迎的一位男歌手，因为他的长相特别的帅气，除了是歌手以外，蔡国庆还涉及到了演员以及主持人这两个行业当中。

如今蔡国庆家庭幸福美满，经常会在社交平台上晒出和儿子外出旅游的照片，并且蔡国庆55岁的妻子也第一次曝光在了公众的面前。

蔡国庆的妻子长相非常的漂亮，据说当初还是妻子倒追蔡国庆的呢。

这到底是怎么一回事呢？他们两人之间发生了什么故事？下面请听小编为大家讲解。

一、那英曾经向蔡国庆抛出橄榄枝

年轻时候的蔡国庆可谓是无数少女心目当中的男神，他凭借着歌曲《常回家看看》、《三百六十五个祝福》、《北京的桥》等等，一跃成为了观众心目中最受欢迎的一位男歌手。

大家都可以发现蔡国庆的长相非常的端正，眼睛大大的，五官也特别的立体，这是因为蔡国庆并非是汉族人，而是回族人，所以身上有着少数民族的那种异域风情。

风头正旺的蔡国庆也吸引了圈内不少女明星的青睐，甚至包括现如今娱乐圈中的大姐大那英。

那个时候那英和蔡国庆因为合唱一首歌曲而认识，于是那英便被蔡国庆的绅士儒雅所吸引，多次向蔡国庆表达自己的好感，而且还总是约蔡国庆一起出去吃饭。

不过，蔡国庆喜欢的女孩子类型是那种温柔得体的，并非是像那英这种大大咧咧、豪爽的女孩子，所以蔡国庆便残忍的拒绝了那英。

但是后来那英和蔡国庆还是成为了好朋友，有的时候那英还会调侃蔡国庆，看到自己现在这么红，会不会后悔当初所做的决定，蔡国庆也只是哈哈一笑。

二、蔡国庆失败的感情经历

尽管拒绝了那英，不过蔡国庆却展开了另外一段感情。

他的第一任女友是美国人，蔡国庆对她用情至深，毕竟这是蔡国庆的初恋，两人相恋了五年以后。

蔡国庆便决定为了女友去美国发展，但即便蔡国庆这样的付出，这段恋情还是无疾而终了。

蔡国庆的另外一个女友是俄罗斯人，同样也是一个外国人。可能有人会疑惑，为什么蔡国庆找女友总是会选择外国人呢？

可能是因为蔡国庆从小接受的教育不同，他更加喜欢外国女性那种热烈奔放的性格，不过可惜第二段感情也并没有得到一个圆满的结局。

三、蔡国庆与现任妻子相遇并步入婚姻殿堂

在此之后蔡国庆的感情空白了很长一段时间，直到他遇到了自己的现任妻子秦娟。

秦娟和蔡国庆也是在一场活动当中认识的，秦娟立马被蔡国庆的帅气颜值迷住了。

随即对蔡国庆展开了猛烈的追求，不得不承认那个时候的蔡国庆确实是非常有魅力的，他甚至都不需要去主动追求女孩子，就会有无数的人往蔡国庆的身上扑。

一开始蔡国庆也没有答应秦娟的追求，可能秦娟也不是他的理想中的另一半的模样吧。

但是秦娟非常的有毅力，她一坚持就是整整八年的时间，在秦娟的苦苦追求之下，蔡国庆也终于动摇了。

结婚后的蔡国庆对妻子秦娟十分的宠爱，并且还把她保护得特别好。没有任何媒体拍到秦娟的真实模样。

但是看秦娟的穿着打扮以及气质就知道，这一定是一个不平凡的女性，否则怎么会让蔡国庆甘愿回归家庭呢。

婚后秦娟还为蔡国庆生下了一个儿子，叫做蔡轩正，并且蔡国庆还带着蔡轩正登上了湖南台的亲子类综艺节目《爸爸去哪儿》。

大家都看到了蔡轩正的模样，和爸爸蔡国庆一样，都是相当的帅气，而且还遗传了蔡国庆的音乐天赋。

随着蔡国庆的私生活慢慢地被曝光，妻子秦娟也不再遮遮掩掩的，而是大方出现在了公众的面前。

有的时候媒体还能够看到蔡国庆和秦娟手牵手出现在机场，虽然秦娟已经55岁了，但是她的气质还是特别的出众，相信这也离不开丈夫蔡国庆对她的宠爱。

刘成章详细介绍

　　刘成章，中共党员。1937年生于陕西延安市。1961年毕业于陕西师大中文系。曾任该系助教、延安歌舞剧团编剧、《文学家》主、，陕西人民出版社文艺部副主任、陕西省出版总社副社长。现任陕西省作家协会副主席，中国作家协会会员，中国散文学会常务理事，一级作家。享受政府特殊津贴。读初中时（1954年）开始发表作品。写过诗歌，写过歌词和剧本，歌词曾产生过一定的影响。上个世纪八十年代以来主要以散文创作活跃于文坛，出版过七种散文集子，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。五篇散文选入中学语文课本。 7篇散文作品入选14种版本的大中专院校和中学语文课本。 他的散文多以黄土高原为题材。
　　作品《安塞腰鼓》被选入苏教版小学语文第十一册作为课文。
　　主要作品
　　著有散文集《黄土情》、《刘成章散文选》、《纤丽的阳光》、《刘成章散文集》、《羊想云彩》等。
　　获奖情况
　　《转九曲》获首届《散文》评奖一等奖，
　　《高跟鞋，响过绥德街头》获首届《散文选刊》评奖优秀作品奖，
　　《山峁》获《人民日报》燕舞散文征文二等奖，
　　《朱脂赋》获《光明日报》共和国在我心中散文征文优秀作品奖，
　　《奇崛的一群》获《中国作家》力象杯优秀散文奖，
　　《穷山恶石间的生命》获韩愈杯散文大赛二等奖，
　　散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖，
　　《刘成章散文集》获陕西省双五文学奖特别奖等。
　　陕西作家刘成章散文作品频频入选语文课本
　　刘成章，当代诗人、散文家，陕西人。他在中学时代就开始了文学创作，八十年代是他创作的一个高峰。他的第一篇散文《转九曲》获得了散文优秀作品一等奖。《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖，被选入《中国当代散文精华》。
　　八十年代的散文侧重于“自我“经验的“自由“书写。从对社会主题的呼应转向对个人情绪、心境的表达，语言和方式追求作家的“个性“。简言之就是注重“自我表现“，着力表现现代人复杂的内心世界，这些作品被称作“新散文“或“朦胧散文“。
　　刘成章“出道”很早：还在上高一时，他的一束新诗（共九首）就被选入了省青年作者的“诗选”之中——就这样，他戴着“诗人”的桂冠而初涉文坛。以后他又由“诗人”变为“词人”，迷上了歌词写作；再后来他成了专业剧作者。他转向写“散文”乃是“新时期”以后的事，都到了1982年（此时他已满45岁），正所谓“人到中年”了，他却开始“中年变法”：从此“专写散文”了！他这种自“诗”起步，而“歌词”，而“戏剧”，最后落脚于“散文”的创作轨迹，铸就和成全了他。他后来曾说：一个人的“突出才华”到底在哪儿？常常连自己都认识不清。没法子，只好多“尝试”几种艺术形式（尝试的过程就是认识和发现的过程），才能最后摸清自己艺术“细胞”之所在。他在“尝试”了上述多种艺术形式之后说：“看来，我更适宜于搞散文创作。”“不过，我从前写诗、写歌词、写剧本的功夫，也没有白费，它们在散文中全都派上了用场。”这话是真的。他后写的“散文”的确是从他原先的诗、词、戏的精神沃野上茂腾腾地“再生”起来的——不是外在表象的“照搬”，而是内在神髓的“化用”。它给他所写的“散文”带来了一股生机和新意！
　　他写得最多、最好的一类散文是所谓“风情——神韵散文”。最早发表的《转九曲》，虽鼓舞、激励过他，使其跨出了“中年变法”的关键一步；但回头去看它不无遗憾：这不仅指其中一些“人物”（如叶叶、大背头、巧媳妇等）有“编织”痕迹，似有意为之；而且篇末点睛处还让人读出了“杨朔味儿”，落入窠臼，说明它在艺术上还未能全然自立。照我自忖：他在1985年（被文艺界称为“观念年”）大开悟性，艺术感觉陡然开窍，《老黄风记》《高跟鞋，响过绥德街头》等已颇见精彩。你瞧《老黄风记》，写得多棒！它还在山那边呢（少说也有十来里吧），还没刮过来，可它的“威势”却已让人感到了。它一来，你再瞅吧：“大片大片的庄稼，倒伏于地。飞鸟撞死在山岩上。鸡飞狗跳墙。”天呢？成吨成吨的土和沙，扬得四处都是。天空登时晦暗起来，太阳“变得就像泡在浑黄河水里的一只破盆儿”。人呢？“像被一只巨手搡着，站不住，走不稳，身不由己，五脏六腑都被摇乱，像鸡蛋乱了黄儿。”陕北刮的这“老黄风”——又叫“黑小子风”“儿马风”“叫驴风”——这特有的“雄性之风”，真让“章娃”这支笔给写“绝”了！写“风”当然也是为了写“人”，写人的“精神”。当老黄风肆虐横行、狂奔乱跑、不可一世时，你再看那些汉子、婆姨们，他们却是那么镇定自若、处变不惊、谈笑风生！这才是内外相符、表里相映的真正的“陕北魂魄”！看罢此文当知：陕北这方宝地，其“自然环境”是雄浑刚健、野性大气的；其“人文精神”更是乐观幽默、豪气勃发的。此文的结尾：“它不像沤烂了的红袖章吗？”真可谓“神来之笔”矣！《高跟鞋，响过绥德街头》，写最古老的陕北小城，在而今却现出最现代的一道靓丽风景。写“地域风情”而能点染出“时代特色”，此文可谓著例。这之后，1986年的《安塞腰鼓》使他此类散文又跃上一个新高度。《安塞腰鼓》的气魄是震撼人的。如果说贾平凹的《秦腔》是他从“秦腔”里发现并写出了秦人的精神“表征”的话，那么刘成章的《安塞腰鼓》即是他从“安塞腰鼓”的舞姿和鼓声中发现并攫出了陕北人的元气和神魂！《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。这之后，他在1988年所写的《山峁》一文把这种诗性笔墨又推进一步——它简直就是一首意韵优美的散文诗。《山峁》在颂赞陕北地貌、风情的同时，把山川和人物，传说和现实有机地统一并结合了起来。读罢《山峁》掩卷而思，恍然有悟：原来山峁的高大奇伟，恰在于它是一颗质朴而高贵的灵魂所幻化！1994年他又写出了堪称此类散文压卷之作的《扛椽树》，使这种“风情——神韵散文”在当代散文史上领异标新、大放光芒。这篇作品的气魄之大、境界之高，依我的陋见确系前无古人！“扛椽树”，实为一种陕北柳。但柳而不媚，蓬勃向上，每根枝条皆可做椽，每棵树可砍六七十根，“生了砍，砍了生，往复无穷”。如果把它一生的奉献累加起来，每棵树都是一片森林！显然，这是瘠薄土地上的悲壮的奉献！刘成章发现了“扛椽树”，同时也就发现了自己。他写这柳孤寂地等待了千万年，“太平洋水深万丈，不及此柳等我情！”及至相见，作者以大泼墨、大写意的笔法，自由挥洒，淋漓酣畅，尽情尽兴。《扛椽树》的精神解放度、心灵自由度、文笔洒脱度都是一流的。
　　“陕北生来陕北长，因为你魂牵这地方”——就“写陕北”来说，怕谁也写不过刘成章了。他写陕北，追求“土”（即民族化和地方色彩）：有诗意的土，有灵性的土，向“信天游”靠拢。这就攫住了陕北的“魂”，也显出了他散文的“精气神儿”！不仅《老黄风记》《安塞腰鼓》《山峁》和《扛椽树》等是真正的“艺术散文”，令人读之难忘；即或像《米脂赋》《陕北剪纸》《望秦俑》和《黄土写意》等随心走笔的短章散作，在艺术上亦可聊备一格。我想，只此陕北“风情——神韵散文”的大获成功，“章娃”即可无悔无怨矣！
　　更何况他还写有一些袒露自我的抒情散文。不过，这类作品数量并不算多，影响也不如上述那类作品大。其中《老虎鞋》写得最早，是写自己刚刚出生在过“满月”时第一次穿上“老虎鞋”的故事。叙述“主体”当时是那样地小，故事纯系后来“听说”且在“转述”时费尽心力，但读起来仍感到虚而不实；“同妈妈”（刘志丹的夫人同桂荣）的特意突出，对“我”的主体地位也是一种削弱。比较起来继后的《压轿》就好得多了：它写的是“我”六七岁时的一段旧事——因跟着改嫁的母亲到了新家而失去了作为男孩“压轿”的权利。在情绪遭压抑、心灵受伤害的痛苦关口，一个比“我”大十岁名叫秦娟的姑娘许下愿来：她结婚时保证请“我”去压轿。其后果然如约，救治了“我”的一桩心病。《压轿》在“文体”上无可挑剔——还可以包括《老虎鞋》《我们像珠珠蛋蛋的时候》等，它们都带有某种“自传性”和“儿童性”（适宜儿童、少年阅读），我看这些记写“童年旧事”的篇什不妨以“自传散文”视之。再拓宽一点说，我觉得《三只雏鸟》似亦可算在里面：它写他的三个孩子，是“俯视”，骨肉亲情，尽在其中。再拓宽点说，《在古老的土地上》似亦可包容在内。它是写“我”和“母亲”生死相依、密不可分的关系的，用“仰视”，实乃一篇动情的“母亲颂”！上述这些散文，再算上《草色呐喊连绵的鲜碧》《我似云雾山峰》《火葫芦》《洗衣的感觉》《域外亲情》等，在表现深层而真实的“自我”方面——从艺术上看，实在是并不那么“到位”的。他倒是有一些很深刻的认识，如他曾说：（写散文应）“勿忘我”；“哪章得‘我’哪章新”！从写出独属于“我”的东西（比如那些陕北“风情——神韵散文”）这一点说，他是做到了；从强化“自我”意识、表现“主体”深层人性这一点说，他却又做得并不很够。这有些奇怪。这是为什么呢？我想怕有两点：一是其思想深处恐存有“大我”和“小我”的矛盾（像他这样受“十七年”教育出来的人大多如此），其往往对“小我”取回避、淡化态度；二是他自己的身世、经历及其心理都较复杂，有一些还颇为“难说”。其实，这都不是问题。如能以“说真话”“写真相”的勇气捅开那层窗户纸的话，他那独特的“自我”心灵反而更能深刻地映照这时代的现实生活，它反倒可能是卓尔不群的。天赐良机，莫失莫弃！
　　他当然也还有一些别的散文，有的还很精彩，如《记小猫》《野物启示》《壶口瀑布》《去看好婆姨》等，这里就无须多说了。
　　曾写有名的《安塞腰鼓》
　　刘成章，1937年生于祖籍延安市。1961年毕业于陕西师大中文系。曾任该系助教，延安歌舞剧团编剧，《文学家》主编，陕西省出版总社副社长，现任陕西省作家协会副主席。中国作家协会会员，中国散文学会常务理事，一级作家。读初中时开始发表作品。写过诗歌，写过歌词和剧本，歌词曾产生过一定的影响。上个世纪八十年代以来主要以散文创作活跃于文坛，出版过七种散文集子，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。五篇散文选入中学语文课本。
　　本段《安塞腰鼓》原文
　　一群茂腾腾的后生。
　　他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
　　咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
　　他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。
　　但是，看！
　　一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
　　这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
　　使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
　　使人想起：千里的雷声万里的闪！
　　使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！
　　容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
　　好一个安塞腰鼓！
　　百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
　　百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
　　隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁间翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
　　好一个安塞腰鼓！
　　后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
　　黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的捶击！
　　多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
　　除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！
　　好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！
　　每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
　　好一个痛快了河山、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
　　愈捶愈烈！形成了沉重而又纷飞的思绪！
　　愈捶愈烈！思绪中不存任何秘密！
　　愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
　　当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。
　　简直像来到另一个星球。
　　耳畔是一声渺远的鸡啼。

秦娟的介绍

女，博士，讲师。1979年生，2002年毕业于宁夏大学农学院林学专业，2003年9月-2006年7月于西北农林科技大学资源环境学院获生态学硕士学位；2006年9月-2009年7月于西北农林科技大学资源环境学院获生态学博士学位，现工作于安徽农业大学资源与环境学院。在攻读博士期间曾作为优秀博士生代表参加由联合国教科文组织举办的中国生态学大讲堂2008年春季学术研讨会和2008年9月由中国科协在重庆组织举办的第六界博士生学术年会。曾荣获中国科学院水利部水土保持研究所主任奖学金优秀奖及获西北农林科技大学优秀研究生、优秀毕业生和陕西省优秀毕业研究生等荣誉称号。

55岁蔡国庆老婆首露面，长相颜值惹争议，他们当初是如何结缘的

蔡国庆的妻子秦娟首露面，长相漂亮气质温柔。秦娟和蔡国庆的婚姻一直被低调地隐藏起来，直到蔡国庆领着儿子出在在镜头前的时候大家才知道蔡国庆已经结婚了。秦娟对蔡国庆一见钟情，之后也大胆追求，两个人经过八年的爱情长跑最终修成正果。

一、蔡国庆秦娟结缘

蔡国庆曾经也是一代男神，是无数姑娘的偶像，在圈内也是粉丝无数。蔡国庆在恋情方面一直非常低调，将私生活保护得非常严密周到。

蔡国庆起初似乎更偏爱外国姑娘一些，眼光也比较高，他两任前女友都是外国女孩，这两个外国姑娘都是颜值气质俱佳的姑娘。只是这两段异国恋都并没有发展出什么结果。

异国恋的维持并不容易，且不说国别差异带来的种种生活习惯当年的不合适，单就时间和空间这一点问题就难以为继，除非两个人做好了坚定能吃苦的打算。显然，蔡国庆并没有那么坚定，蔡国庆的工作忙碌，根本没有时间去维持异国恋，当然也不可能牺牲工作去谈恋爱，一来二去，只有分手。

蔡国庆才华横溢，英俊潇洒，自然不乏女孩子们的追求，但是令他心动的似乎并不多。曾经那英非常欣赏蔡国庆还主动追求，但是蔡国庆表示很喜欢那英的性格，但是不会和她谈恋爱。那英的性格属于大大咧咧的那种，蔡国庆似乎并不希望这样的女孩子做自己的妻子。

蔡国庆对于妻子有着自己的标准，他曾说自己更喜欢喜欢那英的姐姐那辛，那辛是一个温柔的姑娘，显然蔡国庆喜欢温柔安静的类型的女孩子。

秦娟是蔡国庆的粉丝，对蔡国庆一见钟情，非常仰慕。而秦娟也并不是一个普通的粉丝，能够有资格追求蔡国庆这样的人，秦娟还是有一定身份证号的。据说秦娟是一个富婆，蔡国庆曾透露她是一家茶行的副总，具体的情况蔡国庆并没有多说，但是秦娟的身份不言而喻。

秦娟对蔡国庆展开了追求。俗话说，男追女隔座山女追男隔层纱，秦娟的主动出击很快打动了蔡国庆。蔡国庆喜欢温柔的女孩子，秦娟恰好就是贤妻良母类型的，而且她长得非常漂亮，人也有气质，并不输明星。蔡国庆之前交过外国女朋友，眼光也高，但是秦娟就是能让他心动。

二、蔡国庆低调隐瞒结婚消息

蔡国庆和秦娟在一起之后两人也顺利结婚，但是蔡国庆一直没有公开过自己已经结婚的事。直到蔡国庆带着儿子参加《爸爸去哪儿》大家才知道蔡国庆已经结婚了，连孩子都这么大了。但是因为蔡国庆一直没有公开自己的妻子是谁，所以这个孩子的身世也受到了质疑。

蔡国庆发文回应儿子是名正言顺的亲生儿子，自己早就已经结婚。据说秦娟曾经在节目中露过一个侧脸，但是看不真切她到底长什么样。即便蔡国庆已经结婚的消息公开，儿子也不小了，但是蔡国庆自然没有让妻子在大众面前露脸，偶尔二人出行秦娟也是捂得严实。

蔡国庆并没有像其他父亲那样在平台上晒自己的日常和家庭生活，秦娟更是没有任何消息。蔡国庆和秦娟仿佛都不喜欢私生活公开，尤其是秦娟，这么多年依旧不愿意露脸，或许她是真的很不喜欢那种暴露的感觉，蔡国庆也照顾她的感受。

从机场的抓拍照片里可以看出秦娟的长相还是非常漂亮的，她并不是青春的年纪，但是侧颜特别惊艳，身材高挑，人也有气质。网友都称赞蔡国庆的眼光不错。据说秦娟是贵州人，身价上千万，这个背景果然配得上蔡国庆。

三、秦娟蔡国庆婚姻生活幸福美满

如今的蔡国庆是“老婆孩子热炕头”，婚姻生活也是十分的幸福美满，令人羡艳。蔡国庆和秦娟成功的婚姻是有缘无分的。首先，秦娟作为蔡国庆的粉丝，却能够成功将偶像追到手，这并不是一个童话故事，而是一种慕强相吸。

在我们印象中粉丝是一个和偶像天壤之别的身份，偶像对粉丝而言是遥不可及的。但是秦娟并不这么认为。她对蔡国庆一见钟情，成为他的歌迷和粉丝，也有自信成为他的身边人。

当然这种自信还是来源于她事业成就。以秦娟的地位和身价自然不可能自卑，这种成就无形中也拉进了偶像和粉丝之间的距离。简而言之，秦娟配蔡国庆绰绰有余。

其次就是性格相合。蔡国庆喜欢温柔安静的姑娘，秦娟恰恰就是这样的姑娘。温柔安静，天生的性格是一部分原因，后天的发展趋向是一部分原因，就后者而言，那和一个人的素养、学识、人生经历有很大关系。一般来说读过书的教养好一点的人性格也会沉稳一些。秦娟的人生经历也让她身上有一种岁月静好的气质。

秦娟出现的时候蔡国庆已经过了初尝爱情滋味的年纪，他曾经也恋爱过，也分手过，秦娟最终成了他的女人。秦娟的性格和热情让蔡国庆心动，让蔡国庆看清了什么样的姑娘最适合成为自己的妻子。秦娟无疑是人生赢家，爱情事业双丰收，有一个帅气乖巧的儿子，有一个疼爱她的丈夫，事业也十分成功。

蔡国庆和秦娟的结缘，是一次偶然，也是一场必然，从秦娟决定追求蔡国庆的那一刻起，两个人的缘分已经注定。秦娟是圈外人，不喜欢娱乐圈里的浮华和暴露，蔡国庆就为她隐瞒，将她好好保护起来。从当初的结缘，到现在的老夫老妻，蔡国庆和秦娟的爱情经得起岁月的考验。

蔡国庆隐藏多年的老婆，原来长得如此漂亮，你知道她是谁吗

说起蔡国庆，对于年纪大一些的朋友来说，肯定不会对他感到陌生，在歌坛，他的成就可以说是非常伟大的，除此之外还会演戏和主持，圈粉无数，蔡国庆隐藏多年的老婆，原来长得如此漂亮，她就是秦娟。

蔡国庆生平经历

蔡国庆出生在一个艺术之家，父亲蔡仲秋是中国歌剧舞剧院的男中音演员，在父亲的培养下，蔡国庆从小就喜欢音乐，也有颇多的音乐学习和表演的机会。父亲蔡中秋是满族人，中央歌剧芭蕾舞剧院一名男中音歌唱演员；母亲马恩荣回族人，北京地毯厂的一名版样设计师。

三岁的时候蔡国庆开始学习钢琴，但是父母却因为时代的问题下放，蔡国庆被送到奶奶家，慢慢开始像个同龄的孩子，一天喜欢玩泥巴，父亲发现这样下去不行，索性把儿子带到乡下一起吃苦，学习舞蹈的基本功，练习唱歌，可以说蔡国庆的成功离不开父亲的悉心教导。

从小你亲就望子成龙，对他十分的严格，虽然父亲的严厉给他的童年造成了不小的阴影，但事实证明，父亲的严格，造就了他的优秀，1981年蔡国庆被谢铁骊选中，参加影片《包氏父子》，当时长着小胡子的蔡国庆在剧中扮演一个特会写情书的少爷，从此踏足演艺圈。

1986年蔡国庆出版第一张个人演唱专辑《爱的加法》。1991年，蔡国庆第一次登上中央电视台春节联欢晚会的舞台，在春晚舞台上，蔡国庆演唱的歌曲《365个祝福》、《常回家看看》等，更是成为了一代人的回忆！事业蒸蒸日上的蔡国庆，他的感情生活却是十分的坎坷。

蔡国庆感情经历

蔡国庆的第一任女友是美国人名叫艾斯，蔡国庆和艾斯相识于1994年3月，蔡国庆和第一任美国女友艾斯相识，两人因为一次演出相遇、相知并相恋， 和艾斯苦恋5年，却最终因为自己更重视歌迷和部队给予的荣誉而放弃了去美国与艾斯结婚，对这段逝去的初恋，蔡国庆的评价是“似水如歌”。

蔡国庆的第二位女友瑞婷，是瑞士人，女友的中国名字还是蔡国庆给取的，两人相遇是在飞机上，当时瑞婷和父母正去海南度假，瑞婷的父母在中国工作，还经常邀请他去家里做客。两人相识于一次航班中，之后因为长期的两地分居，这段感情也以分手告终。不过终极的后果却是不尽人意，乃至蔡国庆还因此对恋爱望而生畏。大概这也是为什么他和媳妇8年以后才走到一起的缘故之一吧。

1988年，那英的爱慕对象蔡国庆，刚刚被邀请参加了全国百名歌星演唱会，正式步入歌坛，两人在台上牵手唱歌，脉脉含情；下了台，那英就被撩拨的不行了，多年后，蔡国庆上《金星秀》时说：“我俩最早合作了一首《望春》，你听这歌名，再加上那歌词，那英的春心就给撩拨起来了。”

唱完之后，那英就对蔡国庆说：“要不，咱俩试试？”谁知，蔡国庆一口拒绝了那英，但那英不死心，只要逮到机会就对蔡国庆献殷情，过了一阵儿，那英又和蔡国庆表白，蔡国庆半开玩笑的说：“我宁可和你姐姐那辛好，也不和你好。”这一下，那英的心灵大受伤害，就对蔡国庆死了心。

隐藏多年的老婆

蔡国庆老婆的身份一直被保密的很严，但如今还是被网友们发现了，他的妻子秦娟非常低调，照片很少，但确实是个美丽知性的女人。在《爸爸去哪儿》节目中，她就有来过看儿子和蔡国庆，虽然当时没有看到正脸，但是从背影看她应该是一个贤妻良母，优雅大方的女人。

蔡国庆一直都很低调，之前没什么人知道他现在老婆长什么样，但是大家也可以想到，能征服蔡国庆老师的女人，也一定有非常大的优势了，他现任老婆名字是叫秦娟，蔡国庆在和秦娟结婚后，有了自己的儿子，蔡国庆对他儿子的老婆都是相当的宠爱。

后来一家三口出行的时候被拍到，从照片上看气质身材高挑气质也是非常好，相比两位外国前女友近照，再看看现任妻子，真是相差十万八千里，如今52岁蔡国庆也算是幸福的男人，娇妻又不输她人，祝福他们一家三口永远幸福。

问一道语文初一《安塞腰鼓》这篇课文的问题

课文研讨
一、整体把握
这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
“一群茂腾腾的后生”，“朴实得就像那片高粱”，在“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”！“后生”，年轻的生命，如日中天，光辉耀眼，“茂腾腾”地沸腾着生命的热烈；年轻的生命“朴实”、不做作、不招摇、不浮耀，像“高粱”一样无华而茁壮，自然健康；这样的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”，古老的沟壑纵横的土地，承载着这样年轻热烈完美的生命，“安塞腰鼓”给予他们宣泄的方式。
充溢着生命力量的“后生”们，“神情沉稳而安静”，生命在积蓄激情，等待爆发。果然，他们“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”，生命的热情一旦被释放出来，就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌。来了：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”。人已经不是概念上的“人”，而成了单纯的生命的载体、力量的载体，只有宣泄宣泄再宣泄，喷射喷射再喷射，人与生命合一与力量合一。“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”，这些旋转的生命喷涌出的火热的力量灼热了周围的一切。生命如雷霆万钧，如山崩地裂压顶而来，使一切都变得渺小，天地间只有生命的能量呼啸不已，“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”，这样的生命，这样的力量，又有谁想束缚，又有谁能羁绊呢？生命化成“挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”——伟大、雄浑、激昂、粗犷，也许有点狂野甚至具有一定的破坏力，但它是真正的、原始的、自然的生命的流露，还有什么比这样的力量更可贵、更激动人心、更让人叹为观止呢？——“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着”，他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么精致整齐富有韵律，但是他们的力量却扑面而来，“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，“它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”，使人不能相信人“居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。面对这样的生命、这样的力量，人们会怎样呢？——或许有人觉得这样的生命太赤裸裸、太霸道、太蛮横，但是它会打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
作者把这样生命的宣泄、力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”，是有其深刻含义的。“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！”相比作者对黄土高原的赞美，对水乡江南，却觉得“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”，然后再次感慨“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！”作者为什么对黄土高原情有独钟？在作者看来，黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”，他们还保存着生命的“元气”，相比商品经济发达的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而多水的江南，已经流逝了许多许多，改变了许多许多。
这篇文章，内容和形式取得了完美的统一。
课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，无不铿锵激昂。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比句，犹如江河一泻千里，不可遏止。许多排比对偶工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如“挣脱了、冲破了、撞开了”“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”等，排山倒海般让人透不过气来。
课文自始至终，一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半分喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
二、问题研究
1．这篇文章想要表达什么？
关于这篇文章的主旨，有多种见解：
歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来；
表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量；
歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的美；
人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”，打破人们身上层层坚硬的外壳，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴。
2．西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子？
西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天，凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了。作者为什么这样深情地歌颂这片土地？歌颂什么？——“消化着红豆角角老南瓜的躯体”，并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的。
落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。围绕这一话题，可以作相应的问题探讨。
练习说明
一、这篇文章运用大量短句，来营造激越的气氛。反复朗读全文，注意句与句、段与段之间的联系，读出文章的气势。
此题意在让学生体会文章内容和形式统一的特点。朗读时要注意文章中排比（句与句、段与段），要感情激昂。
二、联系上下文，品味语句，回答括号中的问题。
1．容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
（“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”？）
2．它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
（过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？）
3．多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
（为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓？）
4．耳畔是一声渺远的鸡啼。
（为什么听到这样的“鸡啼”？）
此题意在培养学生对语言的敏感力和洞察力。
1．“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。
2．他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。
3．江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。
4．当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静（也可认为这是实写）。
三、本文大量使用了排比和反复的修辞方法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。排比，是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来，以增强语势，加深感情。例如“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”反复，是为了突出某个意思，强调某种感情，特意重复某个词语或句子。在本文中，它常常是与排比结合起来使用的。例如“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。”试从课文中找出一段单用排比的和一段综合运用排比和反复的文字，仔细体会它们的表达效果。
此题意在让学生了解一些语言知识，并能运用。可以先给学生讲一讲排比和反复的修辞方法，再让学生自己在课文中找例句。
教学建议
一、课文有关生命和力量的主旨，学生理解可能有一定的难度。在这方面不要过分要求学生，主要指导他们读出这篇文章的气势即可。
二、作者说“多水的江南是易碎的玻璃”“打不得这样的腰鼓”，并不是对江南和西北作一个评判。江南有江南的风格，西北有西北的特点。在这里不要作无谓的争论。
三、有条件的话，运用有关安塞腰鼓的视觉材料进行辅助教学，以使学生加深认识。
四、有兴趣的话，可以从历史和现实两个角度进行扩展学习。历史可以从周朝开始西北地区的历史进程和发展来引申到现实；现实可以和沿海等经济发达地区做各方面的比较。从这两方面指导学生探讨一下黄土高原的希望与复生。
有关资料
一、作者简介
刘成章，1937年生，陕西省延安市人。1961年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
二、《我读刘成章》（刘锡庆）
和成章从未谋面，只有不多的书信往来。作品倒是读过一些。他是很“大器”的。其笔下的“散文”本身确有大气象、大境界——像是苍苍茫茫的黄土高原；像是旋风、骤雨般的安塞腰鼓！这里，我来略“读”其人其文。
刘成章“出道”很早：还在上高一时，他的一束新诗（共九首）就被选入了省青年作者的“诗选”之中——就这样，他戴着“诗人”的桂冠而初涉文坛。以后他又由“诗人”变为“词人”，迷上了歌词写作；再后来他成了专业剧作者。他转向写“散文”乃是“新时期”以后的事，都到了1982年（此时他已满45岁），正所谓“人到中年”了，他却开始“中年变法”：从此“专写散文”了！他这种自“诗”起步，而“歌词”，而“戏剧”，最后落脚于“散文”的创作轨迹，铸就和成全了他。他后来曾说：一个人的“突出才华”到底在哪儿？常常连自己都认识不清。没法子，只好多“尝试”几种艺术形式（尝试的过程就是认识和发现的过程），才能最后摸清自己艺术“细胞”之所在。他在“尝试”了上述多种艺术形式之后说：“看来，我更适宜于搞散文创作。”“不过，我从前写诗、写歌词、写剧本的功夫，也没有白费，它们在散文中全都派上了用场。”这话是真的。他后写的“散文”的确是从他原先的诗、词、戏的精神沃野上茂腾腾地“再生”起来的——不是外在表象的“照搬”，而是内在神髓的“化用”。它给他所写的“散文”带来了一股生机和新意！
他写得最多、最好的一类散文是所谓“风情——神韵散文”。最早发表的《转九曲》，虽鼓舞、激励过他，使其跨出了“中年变法”的关键一步；但回头去看它不无遗憾：这不仅指其中一些“人物”（如叶叶、大背头、巧媳妇等）有“编织”痕迹，似有意为之；而且篇末点睛处还让人读出了“杨朔味儿”，落入窠臼，说明它在艺术上还未能全然自立。照我自忖：他在1985年（被文艺界称为“观念年”）大开悟性，艺术感觉陡然开窍，《老黄风记》《高跟鞋，响过绥德街头》等已颇见精彩。你瞧《老黄风记》，写得多棒！它还在山那边呢（少说也有十来里吧），还没刮过来，可它的“威势”却已让人感到了。它一来，你再瞅吧：“大片大片的庄稼，倒伏于地。飞鸟撞死在山岩上。鸡飞狗跳墙。”天呢？成吨成吨的土和沙，扬得四处都是。天空登时晦暗起来，太阳“变得就像泡在浑黄河水里的一只破盆儿”。人呢？“像被一只巨手搡着，站不住，走不稳，身不由己，五脏六腑都被摇乱，像鸡蛋乱了黄儿。”陕北刮的这“老黄风”——又叫“黑小子风”“儿马风”“叫驴风”——这特有的“雄性之风”，真让“章娃”这支笔给写“绝”了！写“风”当然也是为了写“人”，写人的“精神”。当老黄风肆虐横行、狂奔乱跑、不可一世时，你再看那些汉子、婆姨们，他们却是那么镇定自若、处变不惊、谈笑风生！这才是内外相符、表里相映的真正的“陕北魂魄”！看罢此文当知：陕北这方宝地，其“自然环境”是雄浑刚健、野性大气的；其“人文精神”更是乐观幽默、豪气勃发的。此文的结尾：“它不像沤烂了的红袖章吗？”真可谓“神来之笔”矣！《高跟鞋，响过绥德街头》，写最古老的陕北小城，在而今却现出最现代的一道靓丽风景。写“地域风情”而能点染出“时代特色”，此文可谓著例。这之后，1986年的《安塞腰鼓》使他此类散文又跃上一个新高度。《安塞腰鼓》的气魄是震撼人的。如果说贾平凹的《秦腔》是他从“秦腔”里发现并写出了秦人的精神“表征”的话，那么刘成章的《安塞腰鼓》即是他从“安塞腰鼓”的舞姿和鼓声中发现并攫出了陕北人的元气和神魂！《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。这之后，他在1988年所写的《山峁》一文把这种诗性笔墨又推进一步——它简直就是一首意韵优美的散文诗。《山峁》在颂赞陕北地貌、风情的同时，把山川和人物，传说和现实有机地统一并结合了起来。读罢《山峁》掩卷而思，恍然有悟：原来山峁的高大奇伟，恰在于它是一颗质朴而高贵的灵魂所幻化！1994年他又写出了堪称此类散文压卷之作的《扛椽树》，使这种“风情——神韵散文”在当代散文史上领异标新、大放光芒。这篇作品的气魄之大、境界之高，依我的陋见确系前无古人！“扛椽树”，实为一种陕北柳。但柳而不媚，蓬勃向上，每根枝条皆可做椽，每棵树可砍六七十根，“生了砍，砍了生，往复无穷”。如果把它一生的奉献累加起来，每棵树都是一片森林！显然，这是瘠薄土地上的悲壮的奉献！刘成章发现了“扛椽树”，同时也就发现了自己。他写这柳孤寂地等待了千万年，“太平洋水深万丈，不及此柳等我情！”及至相见，作者以大泼墨、大写意的笔法，自由挥洒，淋漓酣畅，尽情尽兴。《扛椽树》的精神解放度、心灵自由度、文笔洒脱度都是一流的。
“陕北生来陕北长，因为你魂牵这地方”——就“写陕北”来说，怕谁也写不过刘成章了。他写陕北，追求“土”（即民族化和地方色彩）：有诗意的土，有灵性的土，向“信天游”靠拢。这就攫住了陕北的“魂”，也显出了他散文的“精气神儿”！不仅《老黄风记》《安塞腰鼓》《山峁》和《扛椽树》等是真正的“艺术散文”，令人读之难忘；即或像《米脂赋》《陕北剪纸》《望秦俑》和《黄土写意》等随心走笔的短章散作，在艺术上亦可聊备一格。我想，只此陕北“风情——神韵散文”的大获成功，“章娃”即可无悔无怨矣！
更何况他还写有一些袒露自我的抒情散文。不过，这类作品数量并不算多，影响也不如上述那类作品大。其中《老虎鞋》写得最早，是写自己刚刚出生在过“满月”时第一次穿上“老虎鞋”的故事。叙述“主体”当时是那样地小，故事纯系后来“听说”且在“转述”时费尽心力，但读起来仍感到虚而不实；“同妈妈”（刘志丹的夫人同桂荣）的特意突出，对“我”的主体地位也是一种削弱。比较起来继后的《压轿》就好得多了：它写的是“我”六七岁时的一段旧事——因跟着改嫁的母亲到了新家而失去了作为男孩“压轿”的权利。在情绪遭压抑、心灵受伤害的痛苦关口，一个比“我”大十岁名叫秦娟的姑娘许下愿来：她结婚时保证请“我”去压轿。其后果然如约，救治了“我”的一桩心病。《压轿》在“文体”上无可挑剔——还可以包括《老虎鞋》《我们像珠珠蛋蛋的时候》等，它们都带有某种“自传性”和“儿童性”（适宜儿童、少年阅读），我看这些记写“童年旧事”的篇什不妨以“自传散文”视之。再拓宽一点说，我觉得《三只雏鸟》似亦可算在里面：它写他的三个孩子，是“俯视”，骨肉亲情，尽在其中。再拓宽点说，《在古老的土地上》似亦可包容在内。它是写“我”和“母亲”生死相依、密不可分的关系的，用“仰视”，实乃一篇动情的“母亲颂”！上述这些散文，再算上《草色呐喊连绵的鲜碧》《我似云雾山峰》《火葫芦》《洗衣的感觉》《域外亲情》等，在表现深层而真实的“自我”方面——从艺术上看，实在是并不那么“到位”的。他倒是有一些很深刻的认识，如他曾说：（写散文应）“勿忘我”；“哪章得‘我’哪章新”！从写出独属于“我”的东西（比如那些陕北“风情——神韵散文”）这一点说，他是做到了；从强化“自我”意识、表现“主体”深层人性这一点说，他却又做得并不很够。这有些奇怪。这是为什么呢？我想怕有两点：一是其思想深处恐存有“大我”和“小我”的矛盾（像他这样受“十七年”教育出来的人大多如此），其往往对“小我”取回避、淡化态度；二是他自己的身世、经历及其心理都较复杂，有一些还颇为“难说”。其实，这都不是问题。如能以“说真话”“写真相”的勇气捅开那层窗户纸的话，他那独特的“自我”心灵反而更能深刻地映照这时代的现实生活，它反倒可能是卓尔不群的。天赐良机，莫失莫弃！
他当然也还有一些别的散文，有的还很精彩，如《记小猫》《野物启示》《壶口瀑布》《去看好婆姨》等，这里就无须多说了。

刘成章 简介

刘成章，1937年出生，1961年毕业于陕西师大中文系。他在中学时代就开始了 安塞腰鼓 刘成章
文学创作,高中写诗，而后转写词，最后写了戏剧，然后再写的散文。八十年代是他创作的一个高峰。一级作家，他的第一篇散文《转九曲》获得了散文优秀作品一等奖。散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖，《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖，被选入《中国当代散文精华》。现已入选人教版七年级下册语文书第四单元第十七课和苏教版六年级上册语文书第三单元第十四课。 八十年代的散文侧重于“自我“经验的“自由“书写。从对社会主题的呼应转向对个人情绪、心境的表达，语言和方式追求作家的“个性“。简而言之就是注重“自我表现“，着力表现现代人复杂的内心世界，这些作品被称作“新散文“或“朦胧散文“。 作品《安塞腰鼓》被选入苏教版小学语文第十一册作为第14课课文。 现已收入鲁教版初中语文七年级上册第2课的课文，收入人教版初中语文七年级下册第17课 收入冀教版义务教育课程标准教材语文（六年级 上册）配套教材14课。 该文章选自1986年10月3日《人民日报》 写出了安塞腰鼓宏伟的气势，铿锵的节奏，带给我们力量的奔腾。
主要作品
《黄土情》《刘成章散文选》《纤丽的阳光》《刘成章散文集》《读碑》《羊想云彩》《走进纽约》《安塞腰鼓》等。获奖情况
《转九曲》获首届《散文》评奖一等奖， 《高跟鞋，响过绥德街头》获首届《散文选刊》评奖优秀作品奖， 《山峁》获《人民日报》燕舞散文征文二等奖， 《朱脂赋》获《光明日报》共和国在我心中散文征文优秀作品奖， 《奇崛的一群》获《中国作家》力象杯优秀散文奖， 《穷山恶石间的生命》获韩愈杯散文大赛二等奖， 散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖， 《刘成章散文集》获陕西省双五文学奖特别奖等。 现已收入鲁教版初中语文七年级上册第2课的课文，2009年是苏教版六年级上册14课收入冀教版义务教育课程标准教材语文（六年级 上册）配套教材29课。 《安塞腰鼓》现已收入语文人教版七年级下册2课、苏教版语文六年级上册14课和冀教版语文六年级上册29课 《走近纽约》现已收入语文人教版八年级上册第4课
本段人物生平
成就
刘成章，中共党员。1937年生于祖籍延安市。1961年毕业于陕西师大中文系。曾任该系助教、延安歌舞剧团编剧、《文学家》主编，陕西人民出版社文艺部副主任、陕西省出版总社副社长。现任陕西省作家协会副主席，中国作家协会会员，中国散文学会常务理事，一级作家。享受政府特殊津贴。读初中时（1954年）开始发表作品。写过诗歌，写过歌词和剧本，歌词曾产生过一定的影响。上个世纪八十年代以来主要以散文创作活跃于文坛，出版过七种散文集子，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。五篇散文选入中学语文课本。 7篇散文作品入选14种版本的大中专院校和中学语文课本。 他的散文多以黄土高原为题材。
文学情怀
刘成章“出道”很早：还在上高一时，他的一束新诗（共九首）就被选入了省青年作者的“诗选”之中——就这样，他戴着“诗人”的桂冠而初涉文坛。以后他又由“诗人”变为“词人”，迷上了歌词写作；再后来他成了专业剧作者。他转向写“散文”乃是“新时期”以后的事，都到了1982年（此时他已满45岁），正所谓“人到中年”了，他却开始“中年变法”：从此“专写散文”了！他这种自“诗”起步，而“歌词”，而“戏剧”，最后落脚于“散文”的创作轨迹，铸就和成全了他。他后来曾说：一个人的“突出才华”到底在哪儿？常常连自己都认识不清。没法子，只好多“尝试”几种艺术形式（尝试的过程就是认识和发现的过程），才能最后摸清自己艺术“细胞”之所在。他在“尝试”了上述多种艺术形式之后说：“看来，我更适宜于搞散文创作。”“不过，我从前写诗、写歌词、写剧本的功夫，也没有白费，它们在散文中全都派上了用场。”这话是真的。他后写的“散文”的确是从他原先的诗、词、戏的精神沃野上茂腾腾地“再生”起来的——不是外在表象的“照搬”，而是内在神髓的“化用”。它给他所写的“散文”带来了一股生机和新意！
风情——神韵散文
他写得最多、最好的一类散文是所谓“风情——神韵散文”。最早发表的《转九曲》，虽鼓舞、激励过他，使其跨出了“中年变法”的关键一步；但回头去看它不无遗憾：这不仅指其中一些“人物”（如叶叶、大背头、巧媳妇等）有“编织”痕迹，似有意为之；而且篇末点睛处还让人读出了“杨朔味儿”，落入窠臼，说明它在艺术上还未能全然自立。照我自忖：他在1985年（被文艺界称为“观念年”）大开悟性，艺术感觉陡然开窍，《老黄风记》《高跟鞋，响过绥德街头》等已颇见精彩。你瞧《老黄风记》，写得多棒！它还在山那边呢（少说也有十来里吧），还没刮过来，可它的“威势”却已让人感到了。它一来，你再瞅吧：“大片大片的庄稼，倒伏于地。飞鸟撞死在山岩上。鸡飞狗跳墙。”天呢？成吨成吨的土和沙，扬得四处都是。天空登时晦暗起来，太阳“变得就像泡在浑黄河水里的一只破盆儿”。人呢？“像被一只巨手搡着，站不住，走不稳，身不由己，五脏六腑都被摇乱，像鸡蛋乱了黄儿。”陕北刮的这“老黄风”——又叫“黑小子风”“儿马风”“叫驴风”——这特有的“雄性之风”，真让“章娃”这支笔给写“绝”了！写“风”当然也是为了写“人”，写人的“精神”。当老黄风肆虐横行、狂奔乱跑、不可一世时，你再看那些汉子、婆姨们，他们却是那么镇定自若、处变不惊、谈笑风生！这才是内外相符、表里相映的真正的“陕北魂魄”！看罢此文当知：陕北这方宝地，其“自然环境”是雄浑刚健、野性大气的；其“人文精神”更是乐观幽默、豪气勃发的。此文的结尾：“它不像沤烂了的红袖章吗？”真可谓“神来之笔”矣！《高跟鞋，响过绥德街头》，写最古老的陕北小城，在而今却现出最现代的一道靓丽风景。写“地域风情”而能点染出“时代特色”，此文可谓著例。这之后，1986年的《安塞腰鼓》使他此类散文又跃上一个新高度。《安塞腰鼓》的气魄是震撼人的。如果说贾平凹的《秦腔》是他从“秦腔”里发现并写出了秦人的精神“表征”的话，那么刘成章的《安塞腰鼓》即是他从“安塞腰鼓”的舞姿和鼓声中发现并攫出了陕北人的元气和神魂！《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。这之后，他在1988年所写的《山峁》一文把这种诗性笔墨又推进一步——它简直就是一首意韵优美的散文诗。《山峁》在颂赞陕北地貌、风情的同时，把山川和人物，传说和现实有机地统一并结合了起来。读罢《山峁》掩卷而思，恍然有悟：原来山峁的高大奇伟，恰在于它是一颗质朴而高贵的灵魂所幻化！1994年他又写出了堪称此类散文压卷之作的《扛椽树》，使这种“风情——神韵散文”在当代散文史上领异标新、大放光芒。这篇作品的气魄之大、境界之高，依我的陋见确系前无古人！“扛椽树”，实为一种陕北柳。但柳而不媚，蓬勃向上，每根枝条皆可做椽，每棵树可砍六七十根，“生了砍，砍了生，往复无穷”。如果把它一生的奉献累加起来，每棵树都是一片森林！显然，这是瘠薄土地上的悲壮的奉献！刘成章发现了“扛椽树”，同时也就发现了自己。他写这柳孤寂地等待了千万年，“太平洋水深万丈，不及此柳等我情！”及至相见，作者以大泼墨、大写意的笔法，自由挥洒，淋漓酣畅，尽情尽兴。《扛椽树》的精神解放度、心灵自由度、文笔洒脱度都是一流的。 “陕北生来陕北长，因为你魂牵这地方”——就“写陕北”来说，怕谁也写不过刘成章了。他写陕北，追求“土”（即民族化和地方色彩）：有诗意的土，有灵性的土，向“信天游”靠拢。这就攫住了陕北的“魂”，也显出了他散文的“精气神儿”！不仅《老黄风记》《安塞腰鼓》《山峁》和《扛椽树》等是真正的“艺术散文”，令人读之难忘；即或像《米脂赋》《陕北剪纸》《望秦俑》和《黄土写意》等随心走笔的短章散作，在艺术上亦可聊备一格。我想，只此陕北“风情——神韵散文”的大获成功，“章娃”即可无悔无怨矣！
抒情散文
他还写有一些袒露自我的抒情散文。不过，这类作品数量并不算多，影响也不如上述那类作品大。其中《老虎鞋》写得最早，是写自己刚刚出生在过“满月”时第一次穿上“老虎鞋”的故事。叙述“主体”当时是那样地小，故事纯系后来“听说”且在“转述”时费尽心力，但读起来仍感到虚而不实；“同妈妈”（刘志丹的夫人同桂荣）的特意突出，对“我”的主体地位也是一种削弱。比较起来继后的《压轿》就好得多了：它写的是“我”六七岁时的一段旧事——因跟着改嫁的母亲到了新家而失去了作为男孩“压轿”的权利。在情绪遭压抑、心灵受伤害的痛苦关口，一个比“我”大十岁名叫秦娟的姑娘许下愿来：她结婚时保证请“我”去压轿。其后果然如约，救治了“我”的一桩心病。《压轿》在“文体”上无可挑剔——还可以包括《老虎鞋》《我们像珠珠蛋蛋的时候》等，它们都带有某种“自传性”和“儿童性”（适宜儿童、少年阅读），我看这些记写“童年旧事”的篇什不妨以“自传散文”视之。再拓宽一点说，我觉得《三只雏鸟》似亦可算在里面：它写他的三个孩子，是“俯视”，骨肉亲情，尽在其中。再拓宽点说，《在古老的土地上》似亦可包容在内。它是写“我”和“母亲”生死相依、密不可分的关系的，用“仰视”，实乃一篇动情的“母亲颂”！上述这些散文，再算上《草色呐喊连绵的鲜碧》《我似云雾山峰》《火葫芦》《洗衣的感觉》《域外亲情》等，在表现深层而真实的“自我”方面——从艺术上看，实在是并不那么“到位”的。他倒是有一些很深刻的认识，如他曾说：（写散文应）“勿忘我”；“哪章得‘我’哪章新”！从写出独属于“我”的东西（比如那些陕北“风情——神韵散文”）这一点说，他是做到了；从强化“自我”意识、表现“主体”深层人性这一点说，他却又做得并不很够。这有些奇怪。这是为什么呢？我想怕有两点：一是其思想深处恐存有“大我”和“小我”的矛盾（像他这样受“十七年”教育出来的人大多如此），其往往对“小我”取回避、淡化态度；二是他自己的身世、经历及其心理都较复杂，有一些还颇为“难说”。其实，这都不是问题。如能以“说真话”“写真相”的勇气捅开那层窗户纸的话，他那独特的“自我”心灵反而更能深刻地映照这时代的现实生活，它反倒可能是卓尔不群的。天赐良机，莫失莫弃！
其他散文
他当然也还有一些别的散文，有的还很精彩，如《记小猫》《野物启示》《壶口瀑布》《去看好婆姨》等，这里就无须多说了。 曾写有名的《安塞腰鼓》。
本段《安塞腰鼓》原文
一群茂腾腾的后生。 他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣裳。 他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。 但是： 看！—— 一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背腰鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！ 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！ 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ 好一个安塞腰鼓！ 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解…… 好一个安塞腰鼓！ 后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！ 黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的捶击！ 多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！ 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 好一个痛快了河山、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！ 愈捶愈烈！思绪中不存任何隐密！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片…… 当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对它十分陌生了。 简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。 ——选自1986年10月3日《人民日报》

51岁蔡国庆隐瞒了9年的美女老婆曝光，原来是我们熟悉的女富豪

我觉得这样也没什么，蔡国庆也是我们熟悉的名人了，经常活跃在央视舞台上，这样一位公众人物为了不影响自己家人的平静生活，隐瞒自己的婚姻也是可以理解的。

蔡国庆给人的感觉歌好人也好，非常潇洒的外表，再加上谦和有礼的态度，追求他的人肯定不在少数，而他只对自己的妻子蔡娟情有独钟，这样爱护家人尊重家人的好男人真是应该值得人们的敬仰。

再说婚姻是蔡国庆自己的事情，爱人是谁完全没必要弄得人尽皆知吧。有人说蔡国庆选了一位富豪当自己的老婆是吃软饭，人家也是国内知名的歌手哦，活跃舞台这么多年了，也唱出了许多家喻户晓的好歌曲，这样简直央视综艺板块的台柱子的一个人是不可能与吃软饭相提并论的。

上次董卿支持的中国诗词大会的节目中，蔡国庆和他儿子一起上台表演了，呵，那小家伙好机灵，朗诵诗歌起来摇头晃脑，和爸爸简直是针锋相对，非常聪明的一个孩子，可见蔡国庆老师还是非常注意孩子的国学教育的，他的整个家庭幸福程度也是非比寻常的。

我们祝福蔡国庆老师，也希望蔡国庆一切顺利，歌唱事业更上一层楼，为广大听众奉献更多的好歌出来。

婚姻是个很奇妙的东西，是要讲究缘分的，有的人虽然相处很久，都不会相爱，但有的人一见面就会有似曾相识的感觉，而蔡国庆和自己妻子的相遇、相知、相爱也是如此。

坊间流传歌手那英曾追求过蔡国庆，但蔡国庆婉言拒绝了，随之找到了自己生命中最重要的人蔡娟，人一旦遇到真爱，不管她是有钱人，还有穷人，其实都不那么重要，只要认定这个人可以像自己爱她一样的爱自己，能够同甘共苦，白头偕老就行了。

至于身外之物就随缘吧。毕竟生活是在自己手中，我们可以再创造。不管蔡国庆的妻子是否富豪也罢，只要他能够幸福，歌迷们都会欣慰的。