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2023-09-24 08:42:32 阅读 :

  • 公孙胜的主要事迹介绍
  • 水浒传里的公孙胜的绰号、故事、名言
  • 公孙胜的主要事迹是什么
  • 入云龙公孙胜在水浒中是个怎样的人,做过哪些事情
  • 逢幽而止,遇汴而还入云龙公孙胜初心不忘,最后还是守住初心
  • 水浒传中小故事
  • 公孙胜的主要事迹
  • 入云龙公孙胜的剧情简介

公孙胜的主要事迹介绍

  水浒传公孙胜是著名的小说人物,人称”入云龙“,公孙胜并不是最早加入梁山的人,但他后来居上,凭借常人难有的本事成为第四号人物,在宋江手下担任机密军师,为梁山立下不少汗马功劳,那么你知道公孙胜的主要 事迹 都有哪些吗?下面由我为你提供公孙胜的主要事迹,让我们一起来了解。
  公孙胜的主要事迹介绍
  公孙胜为梁山众好汉之一,他从小武艺了得,后又在机缘之下拜在罗真人门下学艺,学得一身呼云唤雨的道术,为梁山屡建奇功。在水浒传中,公孙胜的主要事件基本上都和道术有关。

  话说蔡京当权,四处搜刮民财,他的女婿为讨欢心便搜罗了十万贯金银财宝给他贺寿,这就是著名的“生辰纲”。想那生辰纲并非“义财”,江湖上有点血性的好汉都对此恨之入骨。公孙胜虽不是江湖中人,但也胸怀苍生百姓,因此也有意劫取。他听说晁盖的大名,便请他一同行事。正好晁盖和吴用等人也正在谋划此时,故两人一拍即合。晁盖将吴用和阮氏三兄弟以及刘唐请来,七人志同道合,结义为兄弟,在黄泥冈设计将押运生辰纲的杨志迷倒,就这样劫取了生辰纲。劫取生辰纲使朝廷深受震动,是公孙胜的主要事件之一。

  公孙胜法术高明,成为梁山好汉以后,几次三番久众兄弟于危难之中。宋江的大军进攻高唐,但被对方的妖术所阻,城池久攻不下,还损失了很多梁山好汉。公孙胜用法术操作刀剑在天空中打斗,又在妖人高廉准备腾云驾雾逃跑之际,将他打了下来,终于使妖人折服,高唐也因此被宋江收入囊中。

  高唐斗法也是公孙胜的主要事件之一,在此之后他又帮梁山好汉收服了田虎等人,使梁山军打了很多次胜仗。不过,公孙胜始终不愿在朝廷为官,因此在进入东京之前就借口返乡了。据小说交代,公孙胜回乡后潜心修道,应该是得以善终了。
  公孙胜的人物分析介绍
  在梁山好汉 排名 中,他位居第四。上山前,是紫虚观道士,仙骨飘然。上山后,屡出奇谋,化绝境而逢生。进汴京前,听从师言,全身而退,最终潜心修道颐养天年。他就是入云龙公孙胜。

  对于公孙胜人物分析,有着以下几点。他有着道家的变幻莫测的技能:石碣村战役,以长风火破官船拔得头筹;进军高唐州,斗法破高廉妖术大捷;芒砀山一役,以道术降服三大将,立下汗马功劳;与此同时,他尊师重道,嫉恶如仇,淡薄世俗名利。面对好友相邀助破高廉,既是愤愤难平,也终听师命调遣。淮西平定后,谨从师命“逢幽而止,遇汴而还“的嘱咐,放弃原有的荣华富贵,归山而隐。让人感概。

  对于后世读者来说,公孙胜身上最不能忽视的,便是他足智多谋的才华。具体分析而来,便是他智取生辰纲、勇摆八卦阵、识 五行 通阴阳,以梁山军师的身份出谋划策,屡建奇功,其能力不输于诸葛孔明。功成名就后明喻结局的全身而退,让他获得了与其他梁山好汉不同的结局。潜心修道、逍遥自在、无忧无虑。以最后的善终结束了传奇的一生。

  总而言之,公孙胜作为一个英雄人物,是梁山英雄智慧者的代表,也是洒脱道家不甘沦落红尘的体现。尊师重孝、足智多谋、道术多变、嫉恶如仇。但是,他也有其他道者不同的一面。重视友情,体恤民生,拥有了一个道家不该有的济世情怀。辨别善恶忠奸,把自己的能力用在合适的地方,公孙胜用俗人的肉体完成了济世,用道人的仙骨,完成了他的终其一生的修道生涯。以上便是公孙胜人物分析。

水浒传里的公孙胜的绰号、故事、名言

姓名:公孙胜。  绰号:入云龙师傅:二仙山罗真人。入云龙公孙胜  道号:一清。  星名:天闲星。  排 名:第4位。  籍贯:蓟州(今天天津市津蓟县)。  使用兵器:松纹古铜七星剑、拂尘。  技能:苍龙追月,奇门遁甲,风火雷动。  梁山职司:副军师。  出场回目:第15回(一百二十回本)。(一百二十回本)。  出场外貌描写:头绾两枚胡松双丫髻,身穿一领巴山短褐袍,腰系杂色彩丝绦,背上纹古铜剑。白肉鞋衬着多耳麻鞋,绵囊手拿着鳖壳扇子。八字眉,一双杏子眼;四方口,一部络腮胡。

公孙胜的主要事迹是什么

公孙胜的主要事迹

1、高唐斗法  

宋江攻打高唐州,却败于太守高廉的妖法。吴用让戴宗去蓟州寻取公孙胜,李逵也随同前往。二人在蓟州机缘巧合遇到公孙胜的邻居,得知公孙胜居住在九宫县二仙山。

戴宗赶赴二仙山,让李逵假意伤害公孙胜的母亲,将公孙胜激出相见。但公孙胜却不肯出山,称师傅罗真人不肯相放。戴宗苦苦哀告,又去拜见罗真人,请他放公孙胜下山。  

罗真人传授公孙胜五雷天罡正法,让他下山辅助宋江“保国安民,替天行道”,又送八字真言,命他“逢幽而止,遇汴而还”。公孙胜到高唐州后,与高廉斗法,以五雷天罡正法破了高廉的妖术。高廉欲要驾云逃走,结果被公孙胜用法术从云中打落,最终被雷横砍死。梁山军得以攻破高唐州。  

2、南征北战  

梁山受招安后,公孙胜随宋江南征北战,先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆。征讨辽国时,公孙胜在幽州青石峪破除统军贺重宝的妖法。后又以五雷天罡正法,协助宋军大破太乙混天象阵。

征辽期间,公孙胜曾带宋江去蓟州二仙山,参拜罗真人。罗真人让公孙胜随宋江“去干大功”,并请求宋江在“奏凯还京”时能放公孙胜归山。  

征讨田虎时,公孙胜与关胜、呼延灼一同镇守卫州。后在五龙山与乔道清斗法,先用法术操纵兵器在空中打斗,又召唤出神兽相斗。

乔道清尽皆不敌,大败而逃,遁入百谷岭。公孙胜有意降服乔道清,只是围而不攻。乔道清最终被孙安劝降,并拜公孙胜为师。后来,公孙胜又赶赴汾阳卢俊义处助战,以神火破了马灵的金砖法,降服马灵。

公孙胜形象的塑造

公孙胜这一人物的塑造,糅合有《三国演义》中诸葛亮的形象,承继的是诸葛亮呼风唤雨、撒豆成兵的本领。

吴用虽为军师,但与诸葛亮相比,却缺少一些仙道色彩,显得质实有余而飘逸不足。而公孙胜以道士面目出现,正好与吴用相辅相成、优势互补。二人各自体现了诸葛亮才能的一个侧面,合起来刚好“顶个诸葛亮”。

入云龙公孙胜在水浒中是个怎样的人,做过哪些事情

入云龙公孙胜是水浒中最神秘的人物,行踪飘忽,道法高超,神龙见首不见尾兼有一身过人的外家功夫(东溪村十余庄客近身不得)。且公孙胜作为慧根深厚、仙风傲骨的一清道人自然有着超凡脱俗、豁然世外的高人气质。但细读水浒,你会发现,公孙胜并不完全是淡泊名利、无欲无求的不染纤尘形象,我们分析来看:

首先以呼风唤雨、驾雾腾云为技能的得道术士,公孙胜在梁山可谓高高在上。但本身神魔鬼道便是虚无缥缈,作为以现实主义题材为主线的水浒,增绘许多神魔色彩无非是为预示全书人物结局导引读者晓悟宿命轮回和推进故事节点延伸的一种艺术渲染方式。

客观来讲,公孙胜只是一位通晓天文、善观星相、谙熟天气变化规律的气象大师。察观公孙胜几次凭借法术取胜的作战经历:斗法破高廉、芒砀山降樊瑞、五龙山败乔道清等,无不是天昏地暗、飞沙走石、狂风大作、日色无光的情境,也就是说每次都是云稠风冽的阴天。

只有恰遇有利天时,公孙胜的五雷天罡正法才能灵验。况且梁山大军历经大小战役无数,多以冷兵器出生入死而公孙胜所向披靡的高深道法只是偶露峥嵘,无法稳定输出,扭转乾坤。只因为战役常有而阴诡天气不常有。

在锦豹子小径遇戴宗一回中,戴宗受宋江之托,前往蓟州探寻公孙胜下落。沂水界结识锦豹子杨林,杨林对戴宗说数月前机缘巧合在酒肆中得遇公孙先生。见自己一表人才、武艺高强,公孙胜爱惜人才,特写书信一封,举荐自己上山入伙。公孙胜回乡探亲还不忘招贤纳士,对待人才礼遇有加。在公孙胜鼎力相助下最终得以梁山入伙的杨林必然对其感激万分、顶礼膜拜。这无疑是公孙胜培植亲信、扩充势力、拉帮结派的世俗体现。

入云龙斗法破高廉一回,李逵、公孙胜去往高唐州的路上,黑旋风结识了金钱豹子汤隆并引见给了公孙胜,公孙胜心中甚喜。公孙胜为什么心喜?因为他听李逵说汤隆打铁出身,是一位善造各种兵器的高手匠人。

长挤傍身的汤隆上得梁山自然可以加强军事实力。在以冷兵器为作战主体的宋朝,出类拔萃的军工专家可遇不可求。汤隆的到来定然可使水泊梁山如虎添翼。从侧面讲,也体现公孙胜内心希望看见梁山泊兴旺发达,兵强马壮的盛况。梁山繁荣富强了,作为资历深厚的元老级人物,公孙胜在梁山集团的地位自然水涨船高、愈加显赫。凸显名利之心。

最后,使公孙胜回归真我,重新从师学道并修成正果的根源在于其长远的目光、深厚的城府以及仙师罗真人的点化。宋江忠君报国的封建思想与公孙胜除暴安良的初衷背道而驰,腐败朝廷的丑恶嘴脸公孙胜亦了然于心,罗真人的偈语“逢幽而止,遇汴而还”萦绕在公孙胜耳畔,经久不绝。于是天资聪慧的公孙胜在征方腊之前毅然选然回归闲云野鹤,随心所欲的生活,从此潜心修道、不问世事。不失为聪明人的做法。

逢幽而止,遇汴而还入云龙公孙胜初心不忘,最后还是守住初心

入云龙公孙胜在加入梁山之前跟随二仙山紫虚观罗真人学习道法,因“智取生辰纲”与晁盖结缘,宋江上山后,公孙胜以探母参师为名,返回家乡蓟州,自此一去不回。宋江攻打高唐州,却败于太守高廉的妖法。吴用让戴宗去蓟州寻取公孙胜,罗真人传授公孙胜五雷天罡正法,让他下山辅助宋江“保国安民,替天行道”,又送八字真言,命他“逢幽而止,遇汴而还”。平定淮西后,宋江班师回朝,驻扎在东京汴梁城外。公孙胜想起罗真人“遇汴而还”之语,便向宋江辞行,返回蓟州二仙山,“从师学道,侍养老母,以终天年”。

简单来说就是道士下山,见到了花花世界的繁华,最后找回本心回山学道的故事

求仁得仁,得到过也失去过,最后还是守住初心。

水浒传中小故事

【宋江】
怒杀阎婆惜
因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发,宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。无奈,宋江怒杀阎婆惜。
浔阳楼宋江题反诗
宋江怒杀阎婆惜后,吃了官司,被发配江州,结识了戴宗、李逵、张顺等好汉。一日,宋江寻友不得,独自来到浔阳楼上欣赏江景,自斟自饮。触景生情,感恨伤怀,在墙壁上题下反诗两首。还留下姓名。被通判黄文炳发现后,告到蔡九知府处。蔡九知府下令捉拿宋江,宋江装疯未遂,被下到死囚中。
宋公明三打祝家庄
石秀、杨雄、时迁三人投奔梁山途经祝家庄时,把酒店里的一只报晓公鸡给偷吃了,从而引发了梁山和祝家庄的矛盾。宋江带领林冲、秦明、花荣、李逵等十多位好汉及六千余小喽罗下山攻打祝家庄。前两次攻打都以失败告终,第三次攻打时,宋江得到了吴用等的增援,采纳了吴用的多条计策,安排孙立卧底,才破了祝家庄,杀死祝家三兄弟,夺得钱粮无数。
【林冲】
林教头误入白虎堂
高太尉的干儿子高衙内想占有林冲之妻,于是陆虞侯、富安等设计陷害林冲。先是诱使林冲买下一把宝刀,然后约林冲到太尉府比看,把林冲骗到军机要地白虎节堂,诬陷林冲手执利刃独闯节堂是要刺杀太尉,把林冲拿下,押送开封府。林冲因此中计被擒。
风雪山神庙
林冲由于被高俅陷害私自带刀入白虎堂,被发配到沧州。由于朋友柴进的关照在沧州他被安排去看守草料场。高俅要对林冲斩尽杀绝,派陆虞候到沧州谋害林冲。陆虞候在多次谋害不成的情况下便想一 把火烧了草料场并把林冲烧死。这天林冲出门打酒,下着大雪,当他回到草料场时见屋子被雪压塌了一块没法住了,想起离草料场不远有处山神庙,便投向那里过夜。在山神庙中林冲忽然听到外面有爆响,一看是草料场起火了,便要去救火,刚要出门见得陆虞候等刚放了火过来,嘴里还说着要烧死林冲如何如何,林冲见状明白了原委,将陆虞候杀死。之后林冲无奈上了梁山。
【鲁智深】
鲁提辖拳打镇关西
一天,鲁达、李忠、史进三人来到潘家酒楼喝酒。吃得正欢,突然听到隔壁传来啼哭的声音,鲁达就叫酒保过来询问。原来是当地一个自称“镇关西”的屠户郑屠强娶了金氏女子为小妾,后又索要银两,金氏父女只好四处卖唱。鲁达和史进当即凑了十五两银子给他们。第二天清早,鲁达安排金氏父女安全离开后,便去找郑屠算帐。鲁达装作买肉,故意戏耍了郑屠一番。郑屠被激怒后暴跳如雷,被鲁达摁倒在地,先后只三拳便要了他的性命。鲁达怕吃官司,一溜烟回家收拾好行礼走了。
花和尚倒拔垂杨柳
鲁智深到大相国寺看菜园子。菜园子附近的泼皮来闹事,被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶。第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮们欲搬梯子拆掉鸟巢,鲁智深已脱掉外衣,用左手向下搂住树干,右手把住树的上半截,腰往上一挺,那棵树竟然连根被拔起。
大闹五台山
鲁智深随赵员外上山落发为僧,在山中十分无礼。一日在半山亭见一人挑酒上山,截住喝了一桶,烂醉上山,闹了一回,长老止住,扶他睡了。几个月后,又下山,订做了一条62斤禅杖和一口戒刀,又在酒店中谎称是行脚僧,大喝一顿,揣了条狗腿上山,门子不让进,打坏两金刚,众人怕他烧了寺,才放进他。在床上逼要众僧吃肉,僧人不吃,就打起来,工人们拿了棍棒来打,他就折俩桌腿打起来,被长老叫住,写书荐往智清长老处。只好把他打发到大相国寺去了。
鲁智深大闹野猪林
豹子头林冲因得罪了高俅,被刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超、薛霸,要于途中结果(杀害)林冲。两公差一路上百般折磨林冲。在野猪林,见四面无人,两公差便凶相毕露,不由分说把林冲绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。二人正要下手,忽然听见有人大喝一声,接着跳出来个和尚,原来是鲁智深,他一直在暗中保护林冲。鲁智深捡了禅杖,怒火冲天地朝两公差打来。两公差惊得魂飞魄散,不敢动弹一下。鲁智深来到林冲面前,把绳子割断,扶起林冲,一路护送林冲安全到了沧州府。

公孙胜的主要事迹

公孙胜的主要事迹有:

1、七星劫纲:

北京梁中书为给岳父蔡京贺寿,搜刮十万贯金珠宝贝,命提辖杨志送往东京,号称生辰纲。公孙胜认为生辰纲是不义之财,便有意劫取。他久闻托塔天王晁盖之名,便到郓城县东溪村投奔晁盖,想请晁盖一同劫取生辰纲。

当时晁盖已得赤发鬼刘唐报信,并通过智多星吴用结识阮氏三兄弟,正在家中谋划劫纲之事。晁盖得知公孙胜来意后,将他请进后堂,与吴用、刘唐以及阮氏三雄相见。七人一同定下劫纲的计策,是为“七星聚义”

2、入伙梁山:

生辰纲被劫后,济州府尹派三都缉捕使臣何涛查办此事。何涛探知晁盖七人假扮卖枣客商的事情,又捉拿白胜,严刑逼供。白胜熬刑不过,被迫招出了晁盖。

何涛便到郓城县敦促县衙捉拿晁盖七人。郓城县押司宋江却提前向晁盖报信,而负责捉拿的都头朱仝、雷横也有意私纵。晁盖与吴用、公孙胜、刘唐得以逃到石碣村阮氏三雄家中。

晁盖四人虽然逃脱,但庄中却有庄客被官府捕获,并供出公孙胜等六人的大致情况。济州府尹又向白胜问供,白胜只得供出公孙胜六人的姓名以及阮氏三雄的住处。

府尹命何涛到石碣村抓捕。 石碣村一战,公孙胜施展道术,祭起狂风,风助火势,火烧官军战船,大败何涛,而后与晁盖等人投奔梁山泊入伙。

3、高唐斗法:

罗真人传授公孙胜五雷天罡正法,让他下山辅助宋江“保国安民,替天行道”,又送八字真言,命他“逢幽而止,遇汴而还”。

公孙胜到高唐州后,与高廉斗法,以五雷天罡正法破了高廉的妖术。高廉欲要驾云逃走,结果被公孙胜用法术从云中打落,最终被雷横砍死。梁山军得以攻破高唐州。

4、大聚义:

智取大名府时,公孙胜扮做云游道士,与轰天雷凌振一同潜入北京。 梁山大聚义时,公孙胜主持罗天大醮,掘出定下头领排名的石碣碑。他位居第四,星号天闲星,担任掌管机密军师。 二败高俅时,公孙胜作法祭风,协助刘唐火烧官军战船。

5、南征北战:

征讨辽国时,公孙胜在幽州青石峪破除统军贺重宝的妖法。后又以五雷天罡正法,协助宋军大破太乙混天象阵。征辽期间,公孙胜曾带宋江去蓟州二仙山,参拜罗真人。罗真人让公孙胜随宋江“去干大功”,并请求宋江在“奏凯还京”时能放公孙胜归山。

入云龙公孙胜的剧情简介

讲述是公孙胜从七星聚义取生辰纲后到上梁山之前的故事
小小渔村司马庄来了一个神秘道士。适逢司马庄的祖传宝贝石碑失窃,神秘道士又不偏不斜地在石碑失窃的地方摔了一跤,结果还没等神秘道士从地上爬起来就被司马庄的渔民团团围住,铁平捕头闻讯赶来,当即就要拿神秘道士去衙门审问。自称一清道长的神秘道士给司马庄呼来一场大雨,顿时引起司马庄人的敬畏。
一清道长能呼风唤雨,司马族长率全庄人来向铁平捕头求情,铁平突然从一清道长的相貌联想起生辰纲劫犯之一的公孙胜。自生辰纲在山东被劫以来,朝廷震怒,捕快也只抓住了一个白胜,让中书令如坐针毡,顶着摘顶子革职的巨大压力。铁平捕头将一清道长当作生辰纲被劫疑犯报给中书令,同时将一清道长羁押在司马庄。
一清道长并不急于离开司马庄,而是想帮司马庄人找回失窃的神碑。一清道长让族长集合全庄十五岁以上村民,在司马宗祠施法捉贼。全庄人当着铁平捕头和司马族长的的面,在一清道长面前蘸清水、过薪火、拜祖先,很快让心中有鬼的司马姑娘现行。一清道长给铁平和司马姑娘留足面子,跟司马庄人说神碑过两天就能自己“飞”回来。
原来,中书令看中了司马庄的神碑,想将神碑当作寿礼礼送给太守。中书令将窃取神碑一事交给铁平捕头,铁平捕头蛊惑司马姑娘一起,将神碑偷走,并藏匿于湖心小岛。两天之后,神碑并没有自己“飞”回原地,一清道长只好向铁平挑明原委。在铁平的快刀之下,一清道长来回几十个回合而不拔剑,让铁平更加坚信“一清道长”就是公孙胜。
一清道长帮铁平捕头在司马庄人面前遮羞,铁平捕头帮公孙胜在中书令面前撒谎,原本水火不相容的公孙胜与朝廷捕头一时达成了一笔交易。公孙胜和铁平捕头之间的交易,不仅帮司马庄找回失窃的神碑,更让中书令的特使黄虞侯亲临司马庄时,为司马庄永保司马家族神碑贴上了一张“护身符”

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