长篇鬼故事 - 中国明星的纹身？说到就能做到的人可怕吗

• 中国明星的纹身
• 说到就能做到的人可怕吗
• 关于浪子奔波的诗句
• 为什么那么多人喜欢王阳明
• 男性应该怎样判断自己适不适合留胡子呢
• 浙江省余姚市出过哪些名人，我知道的有黄宗羲，王阳明，虞世南

中国明星的纹身

吴彦祖，王阳明，张震，阮经天，欧阳静，范晓萱，丁小芹，李灿森，蔡依林，徐若瑄，吴尊，白灵，谢霆锋，黄贯中，张柏芝，徐熙媛，徐熙娣，徐怀钰，林晓培，乐基儿，卢巧音，周笔畅，爱戴，陈冠希，郝蕾，文章，陈坤，王菲，林丹，柳翰雅，瞿颖。。。

暂时先这么多吧。。。我想到了再告诉你们啊。。。

说到就能做到的人可怕吗

说到就能做到的人并不可怕。为什么这么说呢，三观正的人说到做到，正应了中国的一句古话叫：言必行行必果，人无信不立。这样的人在工作和生活中由于自己说到做到的好习惯与其认识或者搭档一定会有很好的工作效率和工作成绩，而且与这样的交流，比较直接比较好交往，适合成为生活中的朋友和工作上的伙伴或者搭档，当然如何分辨这样说话算数的人是不是和自己成为好搭档或者好朋友呢，那就必须从工作和生活中的细节着眼从细节入手，比如是不是能够按照标准或者工作程序完成工作中的质量检测和程序交接是否按照单位的工作流程和质量标准。在生活中是不是能够也同样是这样说到做到，另外还要看这样说到做到的人三观是不是正，如果三观正，而且公私分明，在工作中能严格按照工作程序和质量标准以及工作流程完成工作，而在生活中又能公私区分分明，在生活中也能做到言必行行必果那么这样的说道就能做到的人就是好领导、好员工、好朋友，是十分可靠、可教的好朋友、好领导，是值得信赖的，没有什么可怕之说。反之，如果通过生活和工作中的观察，心胸狭窄、三观不正、睚眦必报的人却也能做到说到做到，那么这样的人则是十分危险的，如果一旦生活或者工作中因为点滴利益产生矛盾，那么则很有可能造成很可怕的结果，因为心胸狭窄的、睚眦必报的人虽然能够做到说到做到，必然会因为点滴利益的冲突和不必要的纠纷，当他的利益和观点不能满足或者被人否决的话，则极有可能让心胸狭窄而又说到做到的人不能按照正确的三观处理工作和生活中产生的矛盾和利益冲突，久而久之则会令这样的人产生报复心理，给集体、给他人造成很坏的影响和结果，遇到这样的心胸狭窄、睚眦必报的说到做到的人，则应敬而远之，避免不必要的麻烦。像这样的说到做到的人则是十分可怕的。因为这样的人由于三观不正、心胸狭窄如果遇到生活压力大、或者某些突发事件，往往不能公正的判断和处理遇到的事件，所以说这样的人是可怕的。希望在生活中，大家能够全面分析，理智的处理生活和交朋友的问题，过上幸福美满的生活。
古今大千境界，中外政教伟人，

敌友势力并立，观念无法统一。

我试给出：说到就能做到的人，因为，现存数量很少。所以，只要他与他同伙，讲的都是人们需要的道理，建议大家，皆应该赞称为好。但是现在就怕：全新时代，困求多元，自知很浅的人，自已为很高明，实际啥也不是，比如香港闹事儿，不愿国家地方，自已领人胡作非为，应予严惩。

建议全新时代，存认给正弃误，

工迁人类发展，请与参考谢问。

那要看提问者是说的哪一类的人了。是对自己说到做到还是对别人说到做到。

对自己说到做到的人往往表现在做任何事情都非常专注，都想把事情做到自己预期的目标，也就是人们常说的“自律”。

大家都曾憧憬过自己未来的美好生活，由没房到有房，由没车到有车。然而多数人最后只是感叹着事与愿违。有想法有计划只是缺少最重要的有行动这一关键要素。

然而对自己说到做到的人正是弥补了这一缺口，有想法就制定计划，有计划就付出行动。人们往往看到的是成功者光鲜亮丽的一面，但却容易忽略掉他们背后还有着坚持不懈对事情执着的不断努力。

再来说对别人说到做到的人。

对别人说到做到的人往往表现在人缘好、朋友圈广。善于结识好友，并对朋友也是鼎力相助。他们正是拥有说到做到这一点才换来了朋友之间的相互信任。当自己有困难时朋友也必会拔刀相助。在生活方面可以说是顺风顺水的。

但无论是对自己说到做到还是对别人说到做到，我认为都是 社会 上的“高人”，对自己说到做到表现的是自律，而对别人说到做到则表现的是自信。

说到做到，有两面性，在好的方面，说到做到可能是代表了这个人的行动力执行力很好，不是那种只说不做的人。这样的人是心理 健康 的代表。就象王阳明说的知行合一。但，如果是做恶，说到做到，就叫“见诸行动”，在心理学上，这样的人心理发展比较低，不知道什么事情可以做，而什么事情不能做的。所以，不能一概而论。

个人觉得这个词是褒义词，但是做出来的事情不一定是正确的。要坐一个说到做到讲信用的人，但是不要做一个不知变通无趣的人。

说到做到的人通常情况下是比较自律，但也会很无趣。不可否认的是他执行力是比较强，但是在一些事情上会很极端。有时候事情是非做不可，而且是要按照那个想法去做。其实有时候变通一下，用更快的方式方法去解决。

工作方面:说到做到的人是一位非常棒的工作者，可能会缺少人情味。

生活方面:这类人都是比较自律的，但是要是谈恋爱的话，会缺少一些让人怦然心动的调调。

假如你是一个男生，和女朋友在一起你也会非常的自律，什么时间做什么事情你都会安排的很好。其实女孩子还是会比较喜欢惊喜的，比如今天突然间心情好，就想要去海边吹海风，想要去露营看星星。但是这不在男生的计划中，所以这件事也就没有然后了。

说到做到，是诚信，是有担当，有责任感。

试想，如果只会说，不去做，这样的人能否信赖？这样的人是否会有成就？
如果对于一件非常有难度的事情，他说到做到了，说明他有很强的学习力、管理力、执行力，能力非常强大，长此以往，他会很快成功，当然可以说「可怕」了！
希望我们都是这样「可怕」的人！

不可怕，他言必行，说明他有执行力，容易让人信服，说什么就是什么，如果觉得他是可怕的人无非有两种，一嫉妒他，没有人家的本事，看人比自己好觉得人家可怕，二，有把柄在人手中怕人执行。

没这么绝对吧，如果是一个积极的事情，如果可以带来正面的影响，说到做到就是很守信誉啊，不过如果是一件消极的事情，说到做到未免就有些可怕的，所以不能够绝对的说这种人很可怕，分事情分情景

可怕又可爱

我认为不仅可怕，还往往“泯灭”人性。他们不为好吃懒做所动，擅长抵制住眼前的诱惑、延迟满足自我，还往往能在此基础上，做出各种突破自我的事儿。比如体脂率常年控制在3%的彭于晏，比如从舞蹈白痴变成舞后的蔡依林，比如为了拍戏变成“武术冠军”、“围棋高手”和“新晋导演”的张震。大概他们就是传说中，做什么事都更容易成功的那类人吧。

当然，自律的人不仅可怕，还很可敬。他们不仅拥有强大的意志力，日复一日地坚持做某件事情，还拥有着较好的时间管理能力。不管他们年纪多大、处于人生的什么阶段，似乎总是能比普通人多出那么些时间，去完成某项目标，达成某种成就。

关于浪子奔波的诗句

1.描写奔波的诗句有哪些

1.《送客之杭》

作者：牟融

西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。

帆带夕阳投越浦，心随明月到杭州。

风清听漏惊乡梦，灯下闻歌乱别愁。

悬想到杭州兴地，尊前应与话离忧。

2.《宿金河戍》

朝代：唐代

作者：张震

原文：

朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。

但见容鬓改，不知岁华暮。悠悠沙漠行，王事弥多故。

3.《江上渔者》

作者：范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

一.基本内容

拼音：bēn bō

释义：①辛苦，忙忙碌碌地往来奔走。 ②奔腾的波涛。

近义词：① 奔走：跑，为一定目的而到处活动。 ②奔忙：奔走操劳。

反义词： 闲适：清静，空闲，安逸

二.造句

1.他为张家长李家短的琐事奔波，常常是席不暇暖。

2.此计让敌军忙于奔波，好让我军以逸待劳，将他们一举歼灭。

3.去家木，路傍徨，到处奔波人皆谤。

4.每天的奔波劳碌，加上和卖方的“博弈”，让她身心俱疲。

5.我奔波一辈子了，就是想让你舒舒服服地过，永远别为钱打转儿。

三.词语解释

◎ 奔波 bēnbō

(1) 辛苦地往来奔走

孙中山先生奔波一世

(2)奔腾的波涛

奔波聒天。——《水经注·渐江水》

奔波bēn bō

奔流的水。北魏.郦道元.水经注.渐江水：「濬流惊急，奔波聒天。」近跋涉

形容人劳碌奔走。唐.韩愈.论佛骨表：「老少奔波，弃其业次。」儒林外史.第三十九回：「我自幼空自学了一身武艺，遭天伦之惨，奔波辛苦，数十余年。」

2.关于奔波的诗句有哪些

1. 去岁奔波逐馀寇，骅骝不惯不得将。

译：去年的时候奔波追逐倭寇，牲畜不惯将领也不安。

2. 苏武天山上，田横海岛边。万重关塞断，何日是归年？——《奔亡道中五首》唐 李白

译：苏武在天山脚下呆了很久啊，田横在海边流放许久，万重关也堵塞断开，什么时候才是我回家的年月呢。

3. 堪笑当年明上座，狼忙驰逐太奔波。——《偈颂九十三首》宋 释梵琮

译：怎呢笑去年明上座，十分匆忙十分奔波。

4. 翻嗤浮世，要津搀进，奔波逐利。——《水龙吟·碧潭新涨浮花》宋 李昴英

译：翻嗤在世上漂泊，要点在搀扶着前行，奔波中追逐利益。

5. 猿马牢擒锁。慧剑磨。六贼三尸尽奔波。

译：猿马被牢牢的拴在锁，剑也被磨，流贼也到处奔波亡命。

6. 衲子奔波，刚然不顾。——《偈六十三首》 宋 释道宁

译：你在奔波，什么也不顾。

7. 苦海奔波，荆山劳役，欲救宝璧嘉祥。——《满庭芳 述怀》元 王处一

译：在痛苦中辗转，在服劳役中，还想着救宝。

8. 竞利名、来往奔波，忒劳嚷劳踉。《清心镜 赠王庵主》——年代： 元 作者： 马钰

译：追逐名利，来回奔波中，十分劳累，踉跄

9. 途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。——李白 《杂曲歌辞·出自蓟北门行》

译：路途中风沙很大，军旗也被吹伤，

10. 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——唐 许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》

译：溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。

3.关于奔波的诗句

瘦马行（杜甫）

东郊瘦马使我伤，骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧，

此岂有意仍腾骧。细看六印带官字，众道三军遗路旁。

皮干剥落杂泥滓，毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇，

骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马，惆怅恐是病乘黄。

当时历块误一蹶，委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉，

失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴，日暮不收乌啄疮。

谁家且养愿终惠，更试明年春草长。

寄柏学士林居（杜甫）

自胡之反持干戈，天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍，

萧然暴露依山阿。青山万里静散地，白雨一洗空垂萝。

乱代飘零余到此，古人成败子如何。荆扬春冬异风土，

巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞。

盗贼纵横甚密迩，形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门，

各使苍生有环堵。

4.与“浪子回头”有关的诗句都有哪些

1、浪子回头金不换，衣锦还乡做贤人。——佚名《民间俗语》

译文：不走正道的人改邪归正后金子都换不来，功成名就回到家乡做一个优秀的人。

2、人不患不知其过，既知之，不能改是无勇也。——唐•韩愈《五箴五首序》

译文：人最大的忧患就是不知道自己的过失。不知道自己的过失是最可悲的，因为你想改过却不知道从何改起。既然知道自己的过失，不能改正是没有勇气。一个人有真正的勇气是过而能改，有了过失能够改这叫有勇。

3、人不贵于无过，而贵于能改过。——明代王阳明《名人名言》

译文：人可贵的不是说他没有过失，最可贵的是他改正自己的过失。你能改过，就能从小人变成君子，从君子变成贤人，从贤人变成圣人。

4、过而不改，是谓过也。——春秋孔子《论语》

译文：真正的过不是我们有过失，而是我们有了过失而不改正，这是真正的过失。

5、人孰无过，过而能改，善莫大焉。——春秋佚名《左传》

译文：人怎么会没有过失呢？有了过失能够改正，这是最大的善。我们帮助别人这是小善，最大的善是什么？我们能帮助自己，把自己的过失改正。

5.描写奔波的诗句

送客之杭

作者：牟融

西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦，

心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦，灯下闻歌乱别愁。

悬想到杭州兴地，尊前应与话离忧

宿金河戍

朝代：唐代

作者：张震

原文：

朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。

但见容鬓改，不知岁华暮。悠悠沙漠行，王事弥多故

江上渔者

作者：范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

6.和浪子有关的诗句有哪些

1.《题漠口铺》

宋： 韩玉父

南行逾万山，复入武阳路。

黎明与鸡兴，理发漠口铺。

旴江在何所，极目烟水暮。

生平良自珍，羞为浪子妇。

2.《访陆处士羽》

唐：皎然

太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。 何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。

3.《新市杂咏十首》

宋： 华岳

青衫揾泪向人啼，妾本秦楼浪子妻。

流落南州归不得，青楼今在画桥西。

4.《折桂令·九日》

元：张可久

对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。

5.《岁暮到家》

清：蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

7.形容奔波的诗句有哪些

1、瘦马行（杜甫） 东郊瘦马使我伤，骨骼硉兀如堵墙。

绊之欲动转欹侧，此岂有意仍腾骧。细看六印带官字，众道三军遗路旁。

皮干剥落杂泥滓，毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇，骅骝不惯不得将。

士卒多骑内厩马，惆怅恐是病乘黄。当时历块误一蹶，委弃非汝能周防。

见人惨澹若哀诉，失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴，日暮不收乌啄疮。

谁家且养愿终惠，更试明年春草长。2、寄柏学士林居（杜甫） 自胡之反持干戈，天下学士亦奔波。

叹彼幽栖载典籍，萧然暴露依山阿。青山万里静散地，白雨一洗空垂萝。

乱代飘零余到此，古人成败子如何。荆扬春冬异风土，巫峡日夜多云雨。

赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞。盗贼纵横甚密迩，形神寂寞甘辛苦。

几时高议排金门，各使苍生有环堵。3、初月（杜光庭） 始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。

照物不能长似镜，当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀，好伴晴河相映流。

直使奔波急于箭，只应白尽世间头。4、苏武慢（冯尊师） 识破尘寰，樊笼跳出，飘荡幸无拘束。

萍踪自在，雅操孤高，还若野云麋鹿。遇坎乘流，混俗和光，知止有何荣辱。

恣陶陶、海上人间，不管岁华催促。从此后、笔砚生尘，蝇蜗绝念，安分翠微云屋。

般般放下，事事都休，静对小轩梅竹。一味疏慵，万古淳风，便是真常清福。

任群情昼夜，世路奔波，竞争蛮触。5、酬裴员外以诗代书（高适） 少时方浩荡，遇物犹尘埃。

脱略身外事，交游天下才。单车入燕赵，独立心悠哉。

宁知戎马间，忽展平生怀。且欣清论高，岂顾夕阳颓。

题诗碣石馆，纵酒燕王台。北望沙漠垂，漫天雪皑皑。

临边无策略，览古空裴回。乐毅吾所怜，拔齐翻见猜。

荆卿吾所悲，适秦不复回。然诺多死地，公忠成祸胎。

与君从此辞，每恐流年催。如何俱老大，始复忘形骸。

兄弟真二陆，声名连八裴。乙未将星变，贼臣候天灾。

胡骑犯龙山，乘舆经马嵬。千官无倚著，万姓徒悲哀。

诛吕鬼神动，安刘天地开。奔波走风尘，倏忽值云雷。

拥旄出淮甸，入幕征楚材。誓当剪鲸鲵，永以竭驽骀。

小人胡不仁，谗我成死灰。赖得日月明，照耀无不该。

留司洛阳宫，詹府唯蒿莱。是时扫氛祲，尚未歼渠魁。

背河列长围，师老将亦乖。归军剧风火，散卒争椎埋。

一夕瀍洛空，生灵悲曝腮。衣冠投草莽，予欲驰江淮。

登顿宛叶下，栖遑襄邓隈。城池何萧条，邑屋更崩摧。

纵横荆棘丛，但见瓦砾堆。行人无血色，战骨多青苔。

遂除彭门守，因得朝玉阶。激昂仰鹓鹭，献替欣盐梅。

驱传及远蕃，忧思郁难排。罢人纷争讼，赋税如山崖。

所思在畿甸，曾是鲁宓侪。自从拜郎官，列宿焕天街。

那能访遐僻，还复寄琼环。金玉本高价，埙篪终易谐。

朗咏临清秋，凉风下庭槐。何意寇盗间，独称名义偕。

辛酸陈侯诔，叹息季鹰杯。白日屡分手，青春不再来。

卧看中散论，愁忆太常斋。酬赠徒为尔，长歌还自咍。

6、送惠师（韩愈） 惠师浮屠者，乃是不羁人。十五爱山水，超然谢朋亲。

脱冠剪头发，飞步遗踪尘。发迹入四明，梯空上秋旻。

遂登天台望，众壑皆嶙峋。夜宿最高顶，举头看星辰。

光芒相照烛，南北争罗陈。兹地绝翔走，自然严且神。

微风吹木石，澎湃闻韶钧。夜半起下视，溟波衔日轮。

鱼龙惊踊跃，叫啸成悲辛。怪气或紫赤，敲磨共轮囷。

金鸦既腾翥，七合俄清新。常闻禹穴奇，东去窥瓯闽。

越俗不好古，流传失其真。幽踪邈难得，圣路嗟长堙。

回临浙江涛，屹起高峨岷。壮志死不息，千年如隔晨。

是非竟何有，弃去非吾伦。凌江诣庐岳，浩荡极游巡。

崔崒没云表，陂陀浸湖沦。是时雨初霁，悬瀑垂天绅。

前年往罗浮，步戛南海漘。大哉阳德盛，荣茂恒留春。

鹏鶱堕长翮，鲸戏侧修鳞。自来连州寺，曾未造城闉。

日携青云客，探胜穷崖滨。太守邀不去，群官请徒频。

囊无一金资，翻谓富者贫。昨日忽不见，我令访其邻。

奔波自追及，把手问所因。顾我却兴叹，君宁异于民。

离合自古然，辞别安足珍。吾闻九疑好，夙志今欲伸。

斑竹啼舜妇，清湘沈楚臣。衡山与洞庭，此固道所循。

寻崧方抵洛，历华遂之秦。浮游靡定处，偶往即通津。

吾言子当去，子道非吾遵。江鱼不池活，野鸟难笼驯。

吾非西方教，怜子狂且醇。吾嫉惰游者，怜子愚且谆。

去矣各异趣，何为浪沾巾。7、满庭芳 全真（姬翼） 全本无亏，真元不妄，从来何少何多。

灵源亘古，天地与同科。奈染诸缘万境，生情识、招致群魔。

难超越，虚生浪死，苦海任奔波。聪明求出离，回机一念，决澄无何。

勘元初本有，些子肴讹。应现头头总是，分明在、依旧山河。

高悬鉴，又还打破，拍手笑呵呵。8、槐花（罗邺） 行宫门外陌铜驼，两畔分栽此最多。

欲到清秋近时节，争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔，骏马怜香撼玉珂。

愁杀江湖随计者，年年为尔剩奔波。

为什么那么多人喜欢王阳明

这要从他入行开始说起！王阳明，这个霸气外露的名字多少令王阳明在进入娱乐圈时占了点便宜。

 

资生品牌公关程先生曾经说过，因为平时不经常看台剧，所以也没有特别留意过他，但就个人资料来说，王阳明的名字太霸气了，外形很好，有点像张震，家世和教育背景也不错，时尚品位不低，有大红大紫的潜质，有合适的角色，我愿意向客户推荐他。

 

但是，正因为如此，他从一开始就要更加努力证明自己的价值。爷爷给他取的这个名字，他很欣赏古代那个大哲学家王守仁字阳明，加上他喜欢阳明这两个字，而他爸爸则喜欢Sunny，刚好跟中文对上了。”实际上，在美国长大的他，学生时代甚至连中文都没有好好念，他在美国长大，喜欢打球，喜欢跟我们眼里的老外呆在一起，更现在的圈子没有任何的接触。

 

后来可能是因为家里的缘故，在商学院毕业以后，遵从家里的意见回国发展，做过服装，有自己的品牌，到后来被前女友萧亚轩带入圈子，签的同一个公司，满满的被大众所熟知，在此之前的很长一段时间，都被贴上标签，毕竟萧亚轩作为师姐，那时候可谓是超大牌。到后来的杨丞琳，一度有报道说他是“大牌女星杀手”。

男性应该怎样判断自己适不适合留胡子呢

胡子的重要性：你的丑，全靠胡子来救！其实每个人的服装搭配、细节处理等等，都是利用了人的一个视觉作用，营造出了好看的感觉。而胡子，便是最好的用作于弥补自己脸的缺陷最好的工具之一。

如何判断自己是否适合留胡子？

其实并不是所有人的适合留胡子，在你准备留胡子之前，你需要考虑一下几个问题：

1.胡子量的多少！这一点很重要，这直接决定了一个男人是否能够留胡子。如果胡子的量不够多的话，第一没办法蓄出浓密的胡子。而如果留的胡子稀稀拉拉的，这就会直接的造成了邋遢的感觉。

2.你是否能够经常性的去清洁和打理！不要以为胡子留起来的就不用去管了。它就像眉毛一样，隔一段时间就要维持修理一下，保持原本的形状，而长期不打理的话，就会变成脏脏的样子。

3.你的衣服着装是否适合你的胡子！根据留胡子的形状，你个人的气质，来决定你的服装搭配。可以是文艺风，可以是硬汉风，可以是绅士风，一切依你，但是如果选择的服装搭配与胡子不一致，就会出现突兀的情况。

什么样的脸型去留什么样的胡子

回到最开始讨论的视觉问题：因为黑色，会给人一个缩小的视觉效果。把握住这一点，你就可以选择适合你的胡子。

1.长脸——唇上蓄胡：脸长是好事，但是如果太长的话，仍然会给人不适感。这时候你就可以选择在嘴唇上面蓄胡，这样会从视角上缩短你的脸。代表参考明星：张震、王阳明、小田切让、江奇霖。

方脸——络腮胡！方脸，最大的缺陷就是双颊会显得特别大，以致于没有美感。而这时候，只有络腮胡能够挽救你。蓄上络腮胡，能够适当的在世界上缩小双颊，让别人把中心放在你脸上其他部位。代表示范明星：吴秀波、德普、高以翔、金城武等。

对你说的话

活出真正的自己，活出趣。有时候，不盲从，就是最好的生活态度！

浙江省余姚市出过哪些名人，我知道的有黄宗羲，王阳明，虞世南

虞世南， 唐代诗人，凌烟阁二十四功臣之一，字伯施，余姚人。父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”）。 严光，又名严遵，字子陵，汉元帝建昭二年八月十二日出生于姚北黄清堰村（现下河严家村），是一位历代传颂的高风亮节之士。 王守仁，字伯安，号阳明，明成化八年（1472）出生于余姚城内的瑞云楼，是杰出的心学大师，著名的教育家、军事家、书法家。 朱之瑜，字鲁屿，号舜水，出生于余姚城内，是我国明清之际的著名学者，杰出的教育家，中日文化交流先驱。 黄宗羲，字太冲，号南雷，学者尊称梨洲先生。是明末清初著名民主主义启蒙思想家、史学家、学问家。 虞舜，姓姚，名重华，字都君，是中国上古时代原始社会向奴隶社会过渡时期的部落联盟大酋长，即世称作“三皇五帝”之一的舜帝。 虞国，汉代人。是孝义传世、德行远著的学者名宦。 董袭，余姚人中难得的一员勇猛的武将，为经营江东（长江下游地区），建立孙吴政权的基业立下汗马功劳。 虞翻（164—233），是三国时期著名的经学家。 虞潭（约263—341），字思奥，是经学大师虞翻的孙子。生于三国末期，死于东晋成帝咸康末年，是东晋时期为维护朝廷统一，屡统军旅，转战各地的著名军师。 虞喜（281—356），字仲宁，是东晋时期杰出的经学家和天文学家。 虞预（约285—340），字叔宁，东晋著名的历史学家，是天文学家虞喜之弟。 虞愿（425—479），字士恭。是南齐时的清廉地方官。 虞玩之，东晋南朝间人，字茂瑶。秉直敢言，为官清正。 虞荔（502—561），字山披。是南北朝时期陈朝的清正名臣。 虞寄（510—579），字次安。虞荔之弟。是南朝陈时维护国家统一的大臣。 陈橐，字德应。是南宋初年刚介博学的能臣。 胡沂（1107—1174），字周伯，是南宋时期著名学者，有胆略的谏臣. 孙介，字不朋，余姚烛湖人，是北宋末年南宋初年的学者。因著《雪斋野语》一书被人们尊称为“雪斋先生”。 王逨（1116—1178），字致君，祖籍宛丘（今河南淮阳），幼年随父迁居姚江，是为余姚人，南宋著名学者。 方山京，字子高，南宋理宗年间人，出生于梁弄姚巷。是南宋理宗景定三年的状元。 赵善誉（1143—1189）字精之，祖籍浚都（今河南开封），生于余姚。是宋太宗赵光义后裔。 孙应时（1154—1206），字季和。是南宋前期的儒家名臣。 高翥（1170—1241），初名公弼，后改名翥，字九万，号菊磵，余姚石山樟树人（今属慈溪）。是南宋时期“江湖派”诗人中的著名诗家。 岑安卿，字静能，号栲峰，元代中晚期人，是一位有名节的学者。 黄茂（1258—1340），字茂卿，黄竹浦村人，元末余姚州州判。 杨璲，字元度，号西园，元末明初人，一生崇尚儒学，是宋代理学在姚江的传人。王纲（1302—1371），字性常，一字德常，以文学知名，是著名思想家王阳明的六世祖。 宋僖，字无逸，余姚南城人。一代文章巨匠，曾参与《永乐大典》的。 赵为谦（1351—1395），原名古则，字为谦，余姚凤亭乡人。是元末明初的教育家、古文字学家。 钱古训，号坚斋。是明代的一位对民族事务和史地深入研究的学者。 陈贽，字维成，号稼轩，是明朝前期在经学、史学方面具有较高造诣，且精于文学，名噪一时的大才子。 毛吉（1424—1465），字宗吉，明景泰五年进士，曾在中央和地方担任过掌管司法的官员。 史琳（1438—1506），字天瑞，是一位知文识武，工于书画的名臣。 陆恒，字有常，号拙庵。明代成化、弘治年间的学者，姚城名儒，王阳明的启蒙老师。有《易学指南》等著作传世。 冯兰，十五世纪中期到十六世纪在世。字佩之，号雪湖居士，余姚临山卫冯村人，是一位较有才华的诗人。 谢迁（1449—1531），字于乔，号木斋。是明代前期秉节直谅的大臣，为当时世称的“天下三贤相”之一。 孙燧（1460—1519），字德成，号一川。出生于横河孙家境一个世代官宦之家。是一位为维护国家统一，反对谋判分裂，不惜以身殉难的忠烈之士。 倪宗正（1471—1537），字本端，号小野，出生于余姚北城武胜门内清晖佳气楼。是明代著名的文章家。 徐爱（1487—1517），字日仁，号横山，余姚马堰（现属慈溪）人，明代著名哲学家、教育家。王阳明的最先及门弟子，妹夫。是王学的主要传人。 徐珊（1487—1548），字汝佩，号三溪，王阳明学生，是一位不畏权贵的志士，严尊师说的王学传人。 韩应龙（1498—1536），字汝化，是明代余姚三状元之一。 钱德洪（1496—1574），名宽，字德洪，以字行，又字洪甫。出生于余姚绪山（即龙泉山）北麓的瑞云楼，又曾在绪山就学，因此取名绪山，学者尊称他为绪山先生。是五代吴越国君钱镠的第十九世裔孙，明代著名哲学家、教育家王阳明的高足弟子，嘉靖十一年进士。 赵锦（1516—1591），字元朴，号麟阳，是王阳明弟子中最年轻的学生，明代著名的学者型官员。 诸燮 (1522-1566年),字子相，明代余姚人，历官兵部主事、邵武同知，俱有惠政。曾守山海关，忠贞为国。精理学，一洗陈言。 谢志望（1528—1555），字见甫，系谢迁之长玄孙，是明嘉靖年间浙东地区的抗倭英雄。 何良臣，字际明，号惟圣，生活于明正德至万历年间，是明代著名的军事家。 叶宪祖（1566—1641），字美度，一字相攸，号六桐、桐柏，园居士、紫金道人，是明代著名的戏曲作家。 沈国模（1575—1656），字叔则，号求如，晚年居住横岙之石浪山，又号石浪老樵，是晚明著名王学传人，姚江书院的首创者。 史孝咸（1582—1659），字子虚，号拙修，出生于城南半霖史家村，是南宋臣相史浩之后裔，是姚江书院首创者之一。 黄尊素（1584—1626），字真长，号白安，城东黄竹浦人，明季东林党骨干人物，著名思想家黄宗羲的父亲。 朱启明（1590—1671），原名之琦，字伯球，号苍曙，出生于余姚城内龙泉山麓。他是明军将领，明末清初著名学者朱舜水的胞兄。 韩孔当（1599—1671），字仁甫，是姚江书院第二代主讲。 孙嘉绩（1604—1646），字硕肤，天启年间阁老孙如游之孙。是明末清初著名的抗清志士。著有《五世传赞》、《存直录》等作。 吕章成，字裁之，号馀民，是明末清初余姚的一位身怀奇才的气节之士。 熊汝霖，字雨殷，姚北天华街（今朗霞街道天华）人，明末抗清志士。 郑遵谦，字履恭，余姚临山卫人，少年时即有狭义心肠，轻财好义，是明末一位坚持民族气节，为大义而断绝亲情的抗清英烈。 史标（1616—1693），字显臣，是沈国模弟子中年龄最小的一个，是姚江书院第三代主讲。 王翊（1616—1651），字完勋，号笃庵，是明末清初著名的抗清将领，民族英雄。 黄宗炎（1616—1689），字晦木，号立溪，学者称鹧鸪先生，通德乡黄竹浦人，黄宗羲胞弟，抗清义士、学者。 黄宗会（1618—1663），字泽望，号缩斋，世称石田先生，黄宗羲二弟，清初学者。 徐景范，字文亦，号正庵，是清代中兴“姚江书院”的王学传人。著有《四勿徽录》、《学问偶存》、《五经疑》、《纪史》、《正庵诗稿》等作。 黄百家（1643—1709），黄宗羲第三子，字主一，号不失，别号黄竹农家，通德乡黄竹浦人，清初史学家，是近代西方科学知识的传播者。 邵廷采（1648—1711），原名行中，字允斯，后改名廷采，字念鲁。余姚城区人，是清朝初期浙东地区的重要史学家。 劳史（1655—1713），字麟书，号馀山，是清康熙至雍正年间著名的平民学者。 陈梓（1683-1759），字敷公，字右民，号一斋，又号客星山人。姚北临山人，是清代康熙至乾隆间的著名诗人。著有《四书质疑》、《经义质疑》、《删后诗文存》、《客星零草》、《寓峡草》、《九九乐府》、《一知杂著》、《定泉诗话》等作。 邵昂霄，字子政，清朝著名的天文历算学家。 卢文弨（1717—1795），字绍弓，好矶渔，人称抱经先生，是清代著名的经籍校勘学家、藏书家。 邵晋涵（1743—1796），字与桐，又字二云，号南江，是著名的历史学家，浙东史学的殿军。 翁元圻（17541—1825），字载青，号凤西。清代学者，书法家。 黄澄量，字式筌，号石泉。梁弄人，诸生，清乾嘉时著名藏书家。 叶樊（1791—1836），字季卫，号槿圃，余姚城北武胜门人。是清代余姚地区的桥梁建筑师。好土木营建，尤长桥梁建筑，相继督造修建余姚东门外皇山桥(今改建混凝土闸桥)、跨舜江的通济桥(今存，为余姚市重点文物保护单位)、南城石巍桥(今河填桥废)、转良桥(今称最良桥)。又捐资3万缗，扩建北门外候青桥，改3孔为5孔，民感其德，改名季卫桥。桥成，越年卒。建宅寿山堂即今王阳明故居 朱兰（1800—1873），字久香，号耐庵，文治先生之子，姚城东门外酱园街人。清中晚期闻名全国的考试官。 黄春生（1811—1861），郑巷黄李鲍村人，是清咸丰年间余姚“十八局”佃农起义的领袖。 黄炳垕（1815—1893），字慰亭，号了翁，是清代后期著名的天文、历算、史地学家，是黄宗羲的七世孙。 翁庆龙，初名琳，字巳兰，号解虚心室主人。清代学者翁元圻曾孙，晚清的著名书法家。 虞悰（434—499），字景豫，出生于虞氏豪强大族之家，是南北朝时期的贵官巨宦。 阮令瀛（474—540），原姓石，是南北时期萧梁朝的文宣皇太后。 虞世南（558—638），字伯施，是唐代著名的书法家、文学家。 顾全武（866—930），少年时曾做过和尚，故又名顾和尚。是五代时期余姚人中的吴越王钱镠胡名将。 孙子秀（1212—1266），字元实，号静见，梁弄汪巷人。是宋代较有才气，注重儒学的官员。 谢丕，字以中，号汝湖，泗门人，明大学士谢迁之子。又是奸相严嵩的知心朋友。 吕本（1504—1587），字汝立，号南渠、期斋，出生于余姚南城的玉兰堂。明代余姚三阁老之一，亦是依附严嵩奸党的亲信之一。 翁大立（1517—1597），字儒参，明代中期为治理洪水作出重大贡献的大臣。 孙如游（1549—1624），字景文，是忠烈公孙燧的曾孙，明代余姚三阁老之一。 王喜姐，祖籍余姚双雁乡上黄村（今东南街道茭湖上黄村），为明神宗的皇后，世称孝端皇后。 高士奇（1645—1704），字澹人，号瓶庐、江村，原籍余姚匡堰乡（今属慈溪市）。是清代著名的书画、古董鉴赏家、收藏家、历史学家。 邵友濂（1840—1901），原名维诞，字小村，是清末著名的外交大臣。 高似孙，字续古，号疏寮，原籍鄞县，晚年迁居余姚。是耸代著名的方志学家和目录学家。 朱然（181—249），字义封，三国时期丹阳故鄣（今浙江安吉县）人。是余姚有史籍可查的首任行政长官。 宋汉章，余姚丰南郎霞宋家人。近代著名银行家，上海中国银行负责人。 黄楚九，名承乾，字楚九，号磋玖，清同治十一年出生于余姚通德乡黄竹浦（今属梁辉镇）医药世家，为上海大世界的创始人。对近代医药业和娱乐业的发展作出过贡献。 蒋梦麟（1886—1964），原名梦然，后改梦麟，字兆贤、少贤，号孟邻，笔名唯心。1886年1月20日诞生于余姚老蒋村。曾任北京大学校长、西南联合大学主要领导人、国民政府教育部长、行政院农村复兴委员会主任委员等职，是著名教育活动家。 杨贤江，余姚云和乡杨家村人。是我国著名的马克思主义理论教育家，一代青年的导师、坚定的共产主义战士。 沈宗瀚，乳名修年，字海槎，别号克难居士。光绪二十一年（1895年12月15日）生于余姚凤亭乡，为我国著名农学家。 吴耕民，1896年3月17日出生于余姚镇精忠乡东溜场村（今属慈溪），现代园艺学奠基人，逝世前为中国园艺学会名誉理事、浙江农业大学一级教授。 谷镜，公历1896年9月26日生于浙江余姚梁辉乡杨梅潭村，为中国现代病理学创始人，著名病理学家和医学教育家。 黄云眉，光绪二十四年二月二十日，出生于余姚城内笋行弄锈衣坊。字子亭，以“半坡”为号，教育家、历史学家，现代史学界公认的明史专家。1965年曾将旧籍245种，3130册赠送给梨洲文献馆及余姚梨洲中学。 严景耀，1905年7月24日出生于余姚低塘姆湖严家村。著名社会学家，中国犯罪学的开拓者。严景耀、雷洁琼夫妇俱为民主促进会的创始人。 胡考，祖籍余姚。1912年12月23日生于上海。1994年6月23日逝世与北京。是集画家、小说家、诗人于一身的艺术家。 王仲荦，1913年11月9日生于余姚（一说生于上海），一名颂平，又名元崇，为中国现代著名史学家。 杨积芳（1856—1938），字馥笙，号福荪、寄篁，又取号东渔，下沙畈人。曾在朗霞篁封桥住过。编纂有《六仓志》，留有《东渔印存》。 郭静唐（1903—1952）幼名寅生，又名挹青，字琴堂。姚北周巷人。与楼适夷合办《余姚评论》、《余姚青年》等刊物。 高培良（1894—1967）余姚候青门高家弄人。与亲戚郭永泉合资创办“余姚唯一特产制造厂”，生产笋干菜，以“唯一”商标向政府注册。 裘树堂（1906—1990），又名柱常，笔名裘重，出生于余姚龙泉山北麓的邬家道地。为上海《新闻日报》的编委，中国上海翻译家协会理事。另著有《黄宾虹传记年谱合编》。 楼适夷（1905--），中共余姚第一任支部书记。1944年12月到新四军浙东游击纵队、浙东行政公署担任文教处副处长。参加过抗美援朝。1980年写有散文《夸我的故乡》《适夷散文选》。 陆一飞，又名瑞云，字挹斐，1931年出生于余姚桐江桥。中国山水画家，有不少画是余姚山水胜迹，出版过专集三本。 胡景耀，1937年出生于余姚镇，北京天文台研究员。1989年在欧洲南方天文台发现一颗闪烁绿色光环的行星状星云，被国际天文界命名为“胡星”。 余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪）。大陆著名艺术理论家、文化史学家、散文家，曾任上海戏剧学院校长。 孙越：台湾艺人、慈善家。 张震：台湾电影演员、电影演员张国柱之子。