长篇鬼故事 - 方舟子韩寒事件 谈谈方舟子
作为《新散文》的老读者，我从上世纪90年代就知道了方的名字。我还记得读过和方的《关于授予金庸诺贝尔文学奖的建议》，我心里非常赞同。
后来看了很多方的科普文章，觉得他的知识扎实全面，推理简洁明快。时至今日，我仍然认为方是一位优秀的科普作家。2006年编辑科学杂志《新发现》时，我的第一个想法是给他投稿。后来，通过关系，和他通过电话，也谈到了手稿，这是众所周知的。
我很赞同方的造假。我也认为中国最大的问题之一是各种各样的欺诈。要解决这个问题，我们应该采取法律的方式，但鉴于中国的特殊情况，法律往往无能为力，所以我们不得不依靠民间的打假力量来遏制假冒。在这方面，方是的旗手，他的历史功绩是不可否认的。所以当他在微博上造假唐骏和俞金勇的时候，我支持他，支持他。我坚决谴责方对的攻击。
来源网络，画家不详
但是后来发现方的攻击有点太大了，有猫狗打架，有小毛小病，有个人恩怨就毫不留情。
例如，方周子质疑李开复自传“成为卡耐基梅隆大学最年轻的副教授”的说法。我觉得这件事和唐骏造假有本质区别。其中李开复只能讨论助教翻译成副教授的问题。坦白说，我见过的美国AP比国内大部分教授都强，真的不愿意翻译成助理教授。这是人的虚荣心的一个可以理解的弱点，不是故意欺诈。而且李开复也注意到了英语。
然后我批评他太偏激。方周子不是吃素的，当然他反击得很快。然后来来去去，最大的冲突就是韩寒事件。但在所有的冲突中，我只批评了方的观点和性格，从未质疑方的性格和动机。
我也不觉得方周子是坏人。我觉得他性格一根筋，一路走到最后。他只有自尊心，他的六个亲戚都不认他。最后这些对性格的评价，不是道德评价，甚至不是负面评价。因为在中国这样一个无休无止的世界泥潭里，真的需要方的坚定，才能坚持打假的理念。然而，这种坚定很容易变得偏执、不分青红皂白，最终具有破坏性。所以，我一开始就有一句话，“成功了，就失败了。”。但其实，方也不能怪，只是中国的人情世故太强，像我这样的弱者很难坚持打假。
有许多例子证明方确实不是一个世故的人。他缺乏功利的算计，却常常被情绪所驱使。比如有一次，方停止了与一切敌人的战斗，放下了打假科普的神圣事业，全身心投入到鞭挞自己最得力的弟子上。为什么？大弟子说他在动画上犯了一个小错误。说真的，除了觉得可笑之外，我还真的有点尊重它。这似乎表明他们真正超越了狭隘的功利主义，达到了为真理而战的哲学境界。
再比如方对老罗的暴风骤雨式的自我毁灭式的攻击，完全超越了功利主义和复仇的报复心理，无论得失、模式、姿态，都让人感受到一种超越庸俗生活的快感。
关于方舟子和韩寒的纠纷，我认为方舟子知道韩寒不是为他写的，所以没有恶意攻击周子。方的心思极为嚣张。他是一个言行一致的人。他相信他所说的一切。他真的相信韩寒有问题。当然，这是他的误判。
无论对错，方在分析、逻辑、记忆、论证技巧、细节把握能力等方面确实是一位高超的大师，天下对手寥寥。再加上超人的意志力，这才是他成名的关键。但是，他在文学方面真的很平庸。一旦他进入超越他强项的感性和直觉领域，他就毫无意义了。他煮鹤，烧钢琴，却发现树木已经从森林中消失了。
用韩寒的言论来证明他的作品是代笔，根本就是不知道文字与文字的关系。作家不善言谈很正常。塞林格基本不接受采访，沈从文第一次演讲半个小时都不会说话。至于记忆中的错误和遗漏，说话的不精确，对于一个自发的作家来说太正常了。如果韩寒的每一句话都很有逻辑，那么我们得到的就是方周子而不是韩寒。
科学和文学完全是两个世界，两种语言，两套规律。文学的世界充满了记忆的模糊、文字材料的错误和遗漏、语言的模糊、逻辑的悖论和艺术的加工，你太容易发现文学作品和作家言行的漏洞和不一致。对于那些习惯于理性思考的人来说，很容易同意方的问题。再加上中国语境下打假的自然正义，很容易博得大众的同情。所以韩寒败得很惨，但他是无辜的。
方最害人的是他犀利伤人的话语风格。这的确是继承了鲁迅最坏的一面，并进一步强化了。更何况这种毒舌风格很有感染力。有些优秀的人，在和方并肩作战之后，说话越来越像他了无一例外，一开口就伤人。这不利于营造一个理性平和的话语环境。有话要说。
方就像一个巨大的黑洞，拥有强大的扭曲空和吸收一切的能力。一旦有人遇到，就再也不一样了。我注意到很多菜谱都有这样一种心理状态:我越爱方，就越恨方的敌人。似乎方就是一个黑洞，吸收了自己所有的爱，留给别人的只有恨。
芳芬肯定会变得很奇怪，芳黑也会变得偏执，强迫症。当然，对手也不全是君子，只是一些恶鬼受到了方的刺激。可以说，两党结局都是一样的。恨是方黑洞的核心。他激活人们心中的仇恨，用仇恨把人锁进监狱，让他们无法生存。
我觉得人性中有些东西是不能被撩拨的。即使方完全从公共道德出发，从效果上看，他造成了人群的撕裂、无意义的争斗和内耗，也在效果上干扰了健康的科学传播。这是小何代表成功，我代表失败。
在方的世界里，知识之树足够强大。但在理想的世界里，应该有两棵树，一棵是知识之树，一棵是生命之树。
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